序&魏耕原

绪论　范晔人品之争议

第一章　范晔与他的时代

第一节　1—5世纪文士的史学意识

一 “文学自觉时代”命题的提出与质疑

二 文学地位的尴尬与史学的救赎

三 史书与六经俱传的经典性

第二节　谶纬播炽与儒学危机

一 谶纬的兴起与东汉政权的建立

二 谶纬与东汉国家政治

三 谶纬光照下的儒学危机与范晔的史学救赎

第二章　范晔的切身痛苦及其史书的撰作

第一节 范晔的儒家身世与对忠义之士的企羡

一 范晔的家学渊源和他的儒学情结

二 景慕儒学忠义气节之士

第二节 寄意于史，发自我之幽情

一 才士不幸的抒陈

二 爱慕奇才异士

三 君臣相知的渴羡和哀婉

第三章　范晔的生命体验与传记人物的书写

第一节　《后汉书》对复杂人性的把握

一 “神格”、“道德格”史观向“人格”史观的转变

二 《后汉书》人物性格的发展性与流动性

三 对传主“为人”的关注

第二节　类传中人物形象的塑造

一 士林的楷模：党人

二 佞臣：宦官

三 文人

四　独行异士

五 智慧与荒诞：方术之士

六 逸民

七 贤媛和惠童

第三节　《后汉书》写人的方法

一 对传记人物的对比关照

二 以细节传神

三　通过行动、言语展现人物内在心理

第四章　范晔的爱憎识断与《后汉书》论赞

第一节　论赞的文学特质

一　论赞的文采

二　论赞的情感和风骨

三　文如其人：论赞的文风

四　论赞的音律之美

第二节　论赞的思想和价值意义

一　参悟人情世相与生活哲理

二　朴素的辩证思维

三 困惑的天命观

四 弥补纪传正文记载的不足

五　论赞的序论和史论价值

第五章　《后汉书》的春秋褒贬与《三国志》之比较

第一节　《后汉书》《三国志》比较研究概说

一 “三史”“四史”之说与陈范优劣之争的开始

二 清朝的陈范异同比较研究

三　近现代的陈范异同比较研究

第二节　《后汉书》《三国志》异同比较

一　叙事风格比较

二　语言比较

三 史法比较

四 《后汉书》不及或照搬《三国志》之处

五 《后汉书》《三国志》异同比较综论

第三节　《后汉书》与《三国志》裴松之注

一 《后汉书》与裴注运用相同史料的比较

二 《后汉书》运用的史料超逸裴注之处

附录　范晔年谱

后记