鲍姆加登（1714～1762）

美学

赫尔德（1744～1803）

论希腊艺术

席勒（1759～1805）

论崇高——对康德某些思想的进一步发挥

施莱艾尔马赫（1768～1834）

美学讲演引言

荷尔德林（1770～1843）

论美与神性

悲剧的意义

施莱格尔（1772～1829）

关于神话的谈话

谢林（1775～1854）

艺术哲学（导言）

克莱斯特（1777～1811）

论木偶戏

一位青年诗人给一位青年画家的信

狄尔泰（1833～1911）

德国文学中一个新世界观的诞生

柯亨（1842～1918）

艺术作品的辩证法

施皮特勒（1845～1924）

孩子的梦

倭铿（1846～1926）

道德与艺术——生活的道德观与审美观

审美个体主义之体系

福尔克特（1848～1930）

作为完成的有机整体的审美对象

利普斯（1851～1914）

悲剧性

布拉姆（1856～1912）

建立“开放的舞台”

弗洛伊德（1856～1939）

论非永恒性

西美尔（1858～1918）

现代文化的冲突

柏拉图式的爱欲与现代的爱欲

伯尔舍（1861～1939）

自然科学与诗歌

戴默尔（1863～1920）

哲学的世界观与诗意的世界观

巴尔（1863～1934）

看

舍勒（1874～1928）

论悲剧性现象

托马斯·曼（1875～1955）

从我们的体验看尼采哲学

荣格（1875～1961）

童话中的精神现象学

戈尔德施泰因（1878～1965）

婴儿的微笑与理解他人的问题

施本格勒（1880～1936）

历史文化艺术

穆西尔（1880～1942）

精神的颠覆——一种非常神秘的时代病

哈特曼（1882～1950）

体系中的伦理学与美学

雅斯贝斯（1883～1969）

悲剧知识

布洛赫（1885～1977）

论黑格尔的艺术哲学

贝恩（1886～1956）

创造性的忏悔

维歇特（1887～1950）

论忠实的伴侣

维特根斯坦（1889～1951）

美学讲演录

海德格尔（1889～1976）

……人诗意地栖居

海尼克（1891～？）

趋于艺术的灵魂，趋于灵魂的意志

本亚明（1892～1940）

论波德莱尔的几个主题

容格尔（1895～　）

机器之歌

马尔库塞（1898～1979）

新感性

弗罗姆（1900～1980）

占有和存在之区别——以诗为例

伽达默尔（1900～　）

美的现实性

比默尔（1918～　）

哲学与艺术

耀斯（1921～　）

个性的宗教来源与审美解放

哈贝马斯（1929～　）

启发性的批判还是拯救性的批判