序

绪论

第一章　美的本体论

第一节　美是一个引人探索的谜

一 美——千古之谜

二 美为什么会成为千古之谜

第二节　美与人的关系

一 美作为人类的精神生活资料为人而存在

二 美作为社会现象，伴随着人类的实践活动而产生与发展

三 美作为对人的本质力量积极方面的肯定、确证而显现

第三节　美与物的关系

一 美作为一种具体形象，由一定的物质因素构成

二 美作为一种引人愉悦的对象，通过宜人的物质形式显现

三 美是由一定的社会属性与物质属性的结合而构成的有机统一体

第四节　美与真、善的关系

一　真是美的基础

二　善是美的前提

三　真、善、美的统一

第五节 美与丑的关系

一 丑与美一样，是一种社会现象

二 丑与假、恶的联系与区别

三 丑在各个不同领域中的表现

四 美与丑相互依存、相互转化

第二章　美的感受论

第一节 审美感受的本质

一 审美感受的涵义

二 从发生学的角度考察美感的实质

三 从心理学的角度考察美感的实质

四 从哲学的角度考察美感的实质

第二节 审美感受的特征

一　直觉性

二　社会功利性

三　情感性

第三节　审美感受中的若干心理现象

一　审美心境

二 审美移情

三 审美幻觉

四 审美联觉

五　逆反心理

六 共鸣

第四节　如何增强感受美的能力

一 构成人类感受美的能力的诸因素

二 在审美实践中增强感受美的能力

第三章　美的欣赏论

第一节　如何看待与欣赏人的美

一　人的美是一切美的核心

二　性格美是人的美的核心

三 形体美也是人类追求与欣赏的一种美

四　正确看待与欣赏人的美

第二节　如何看待与欣赏大自然的美

一 大自然为何会美

二 自然美的形态

三 自然美的主要特点

四 自然美的作用

五　如何欣赏自然美

第三节　如何看待与欣赏艺术美

一 艺术美的主要特点

二 构成艺术美的基本因素

三 艺术美与现实美的关系

四　如何理解艺术美的本质

五　怎样欣赏艺术美

第四节　如何看待与欣赏优美与壮美（崇高）

一 什么是优美与壮美（崇高）

二 优美与壮美的区别

三　如何理解美学意义上的崇高

第五节　如何看待与欣赏悲剧与喜剧

一 什么是悲剧与悲剧感

二 悲剧的美学特征

三 美学范畴的悲剧的基本类型

四　什么是喜剧与喜剧感

五　喜剧的美学特征与基本类型

六　如何理解喜剧中的讽刺与幽默

第四章　美的鉴别论

第一节　美的相对性与绝对性

一　美的相对性

二 美的绝对性

第二节 审美情趣的差异性与共同性

一 审美情趣的差异性

二 审美情趣的共同性

第三节　审美标准的观客性与主观性

一 审美评价必然有客观的稳定的社会标准

二 审美标准也不能绝对化、凝固化

第四节　如何提高鉴别美丑的能力

一 掌握鉴别事物美丑的基本标准，学会运用审美标准区分事物的美丑

二 掌握事物美丑的特质，学会区别各种事物的美丑

三 弄清审美判断与科学判断的区别，学会进行审美判断

第五章　美的利用论

第一节 正确认识与运用日常生活中的形式美

一 形式美的形成与实质

二 形式美的构成要素

三 形式美的构成规律

四 形式美在日常生活中的运用

第二节　正确认识与运用技术美

一 技术美的涵义与实质

二　技术美学的形成与任务

三 技术美与技术美学在生产与生活中的运用

第三节 正确认识与运用接受美学的原则

一 接受美学的基本原则

二 接受美学在艺术活动中的运用

第四节　提高利用美的自觉性与主动性

第六章　美的创造论

第一节　美的创造与人类文明、社会进步的关系

一 人类对美的追求与创造是人类文明演进的标志

二 人类对美的追求与创造是社会进步的结晶

第二节　美的创造的一般规律

一　人类的实践活动是创造美的基础

二 符合人类目的要求是创造美的方向

三 历史的继承性是创造美的依据

第三节　如何提高创造美的本领

一 正确处理主、客体的关系，充分发挥实践主体的能动性

二 正确处理内容与形式的关系，既注重美的内容又注重美的形式的创造

三 正确处理美与丑的关系，善于在艺术中化丑为美

四 正确处理目的性与规律性的关系，坚持合目的性与合规律性的统一

附录

后记