特稿

纪念杰里·H．本特利教授&本刊编辑部

世界史学家、联合国教科文组织与全球研究机构的未来&［美］帕特里克·曼宁著 陈欣言译

文明、相遇、互动、共生

世界历史上的文化交流&［美］杰里·H．本特利著 夏继果译

文明际相遇：文明互动的社会学阐释及其史学意义&刘文明

青铜时代世界体系中的中国&易华

“有大批的游牧武士正在逼近”：征服希腊—巴克特里亚——世界史上的第一件“大事”&［美］克雷格·本雅明著 孙岳译

族群互动与族群认同的文化转向：以古典时期中国与希腊为中心的比较&魏孝稷

从“天下”到“世界”：汉代中国对世界的探索与认知&王永平

711—1031年的科尔多瓦：穆斯林与基督徒的互动与共生&夏继果

法蒂玛帝国时期的开罗：穆斯林、基督教徒和犹太人的文明互动&何美兰

早期近代世界文明互动的表现&施诚

17世纪欧洲对中国科学思想的影响&何平

论《四库全书》与《百科全书，或科学、艺术和工艺详解辞典》编撰&陈晓华

吸收与重构：近代中国精英的“进步史观”&魏光奇

明清间帝制中国的全球商业、儒家经典和艺术品位（1600—1800年）&［美］本杰明·艾尔曼著 邢科译

帝国主义历史上的泛欧合作：伪装的领土共管（1500年至今）&［英］理查德·德雷顿著 何美兰译

论国际冲突研究的文化视野&梁占军

在泰国清迈的中国云南人&［泰］班侬·拉姆盖

书评

发现东方化的西方——评霍布森著《西方文明的东方起源》&王晓辉

世界史撰述中一部反欧洲中心论的先锋之作——评沃尔夫著《欧洲与没有历史的人民》&陈安民

“信仰—价值”模式视角下的欧洲中心传播主义批判——评布劳特著《殖民者的世界模式》&曾金花

全球化时代的多元性追寻——读迈克尔·伍德的《追寻文明的起源》&邢科

《一个地中海社会：开罗基尼萨文献中阿拉伯世界的犹太人社团》评介&何美兰

《伊斯兰世界的发展历程》评介&李俊姝

学术信息

世界史学会第21届年会综述&陈志坚

亚洲世界史学会第2届大会简述&孙岳

附录

Abstracts of Major Papers

《全球史评论》约稿及体例要求