第一编 马克思主义哲学

第一章 马克思主义哲学的大众形态、学术形态、政治形态

一 马克思哲学的完整结构：大众形态、学术形态、政治形态的有机统

二 马克思主义哲学的大众形态、学术形态、政治形态之历史演变

三 马克思主义哲学的大众形态、学术形态、政治形态在当代中国的命运

第二章 “物质生产”的历史剥离与奠基

一 历史的出发点：现实的人的物质生产

二 历史的发源地：尘世的粗糙的物质生产

三 历史的决定性因素：物质生活的生产与再生产

第三章 历史唯物主义的“名”与“实”

一 历史唯物主义流变之“名”

二 历史唯物主义革命之“实”

第四章 走向面对“中国问题”的马克思主义哲学

一 马克思主义哲学创新的基本路径及其贡献与局限

二 哲学达不到时代与当代中国发展要求的水平的原因分析

三 马克思主义哲学的使命：走向面对当代“中国问题”的哲学

第五章 马克思主义哲学中国化的理论论证

一 从理论的一般特性来看，任何理论都是普遍性和具体性的统一

二 从文化传播的过程来看，文化的发展总是变异性与容纳性的辩证统一

三 从马克思主义哲学与中国传统哲学的关系来看，它们具有某种相通性

四 马克思主义哲学能否中国化，既是一个现实问题，也是一个理论问题

第六章 困境中的马克思主义哲学研究

一 哲学作为一种“志业”与研究者的自觉使命感

二 对当前马克思主义哲学研究特点的审视

三 对当前马克思主义哲学研究路径的审视

第二编 马克思主义人学

第七章 当代哲学的主题形态何以是人学

一 哲学形态的论阈与特质

二 传统哲学形态中“人”的缺失

三 人的问题何以是当代哲学的主题

四 人学在当代哲学中的总体性地位

五 马克思哲学与人学的内在关联

六 人学对当代中国哲学的主导意义

七 结语

第八章 发展中的当代中国人学思潮

一 背景—任务—实质

二 进程—主题—观点

三 总结—特征—走势

第九章 马克思分工思想的人学意蕴

一 “全面的人”与“缩小的人”

二 分工的形态嬗递与人的存在方式变迁

三 “人的全面发展”的真正意涵

四 “通才”抑或“专才”：一个比较分析

第三编 马克思主义发展哲学

第十章 以审美看待发展

一 发展美及其与发展实践的关系

二 发展美是内容和形式的统一

三 发展美的作用和功能

四 以审美看待社会发展的原因

第十一章 发展的意义：基于发展哲学视阈的一种分析

一 发展的意义：是什么

二 发展意义的陷落：一种最严重的发展代价

三 追求一种有意义的发展

第十二章 包容性发展

一 包容性发展：是什么

二 包容性发展：为什么

三 包容性发展：怎么样

第十三章 竞和性发展

一 当今人类面临的两大发展问题

二 超越竞争性发展

三 走进竞和性发展

第十四章 低代价发展

一 代价及其与发展的关系

二 超越高代价发展

三 走进低代价发展

四 低代价发展与中国的科学发展

第四编 马克思主义政治哲学

第十五章 社会层级结构理论——面向“中国问题”的政治哲学

一 当代中国马克思主义政治哲学的路径选择

二 “中国问题”的世俗基础之政治哲学追问

三 建构当代中国政治的合理秩序

第十六章 超越规范性政治哲学

一 完善的政治哲学应是规范性与现实性、理念性与实践性的统一

二 当前政治哲学研究中现实性与实践性维度的缺失

三 马克思思路历程的启示

第十七章 权利的限度

一 资源稀缺与权利的限度

二 政治解放与权利的限度

三 基于权利之公民德行的限度

四 权利对人生终极意义解答的限度

五 实现成本与权利的限度

第十八章 现代民主：运作于市民社会与政治国家之间

一 市民社会之于政治国家：社会民主的功能与价值

二 政治国家之于市民社会：公共权力的功能及其价值

三 结语：创造民主

第十九章 缘何重提“中国化”——马克思主义发展的困境与任务

一 马克思主义中国化是马克思主义发展的理论和现实命题

二 马克思主义发展的困境

三 马克思主义中国化面临的任务

第五编 马克思主义能力理论

第二十章 能力本位论与当代中国发展

一 能力本位论提出的根据

二 能力本位的基本内容

三 以能力本位为基础和核心建构现代化价值体系

四 把能力本位理念引入当代中国发展

后记