前言

第一章 系统论

一、中国古代白话通俗小说的特殊性格

二、文言小说与白话小说是两个系统

三、探究各自源头与发展轨迹

四、文言与白话交叉互动

第二章 文体论

一、文兼众体的《六十家小说》

二、小说的文体概念与小说家的观念

三、诗词曲赋渗入小说的作用与变异

四、小说与戏曲是孪生兄弟

五、史传培育了白话小说文体

第三章 叙事论

一、叙事人称与视点

二、文言传奇多第一人称叙事

三、“看官听说”的全知模式

四、楔子、入话、第一回的评述

五、小说结尾与最后一回

六、疏离意识与间离效果

七、流动多视角组合的内视点

八、“看官听说”框架内难容第一人称叙事

九、叙事套语

第四章 时空论

一、中国小说家的时空意识

二、戏曲的时空处理

三、中国绘画的时空意识

四、心理时空意识与视觉节奏

五、用声音结构空间

六、超现实时空

七、时空比例与刻度

第五章 结构论

一、中国小说家并不忽视结构

二、因果循环的结构观念

三、阴阳对立与转化

四、要有个好故事

五、情节的段落性

六、情节的提炼

七、情节的偶然性

八、现实情节与非现实情节的结合

第六章 性格论

一、儒家的人格理想

二、功利主义文艺功能限定了小说家的形象创造

三、中国小说家的形神观念

四、说话艺术要求人物性格单纯明晰

五、庄禅艺术精神启示了小说家的形象创造

六、《红楼梦》颠覆了传统的塑造人物性格的模式

七、略貌取神

八、假象见义

第七章 言语论

一、说书语言与说书体小说语言

二、小说语言的功能

三、小说语言的组合

四、小说语言的表达方式

第八章 细节论

一、细节不细

二、细节选择

三、细节的功能

四、细节构成

五、细节描写的方法

后记