养生术

引言

一、戒烟少酒适茶篇

吸烟：饮鸩止渴

饮酒：贪杯遗患

饮茶：好坏参半

二、动静结合篇

静坐养生

运动养生：生命在于运动

动静结合

三、进补有度篇

药补不如食补

食补应与四季宜

药膳兼食补于药补之长

四、食之相安篇

烹调历史悠久

烹调得法留营养

剔弊取利时刻牢记

五、适口养人篇

营养要全面

适口才养人

六、起居有常篇

注重生存环境：让皮肤更美丽

把握好生物钟

七、兴趣广泛篇

别争了，适合自己就行

老人十乐，大家乐

长寿之路就在脚下

八、回归自然篇

效法自然

咱就图个好

九、平和乐观篇

心怀坦荡，身体健康

四乐：自得其乐，苦中求乐

十、量腹而为篇

一日三餐，不可小看

吃出聪明智慧来

兵鉴

引言

一、营制篇

切割团练，变乡勇为官勇

兵由将募，变朝廷经制之兵为将领私属之勇

高薪募勇，变效命之途为生计之路

别开生面，湘军体制新鲜出炉

维护名教，建立一支“有主义”的队伍

二、筹饷篇

湘军筹饷七条道

劝捐、协饷也是路

染指厘金、盐务、漕折

兵权、饷权尽归己手

三、用将篇

幕府，湘军收罗将才的引水渠

培养之方：千金在前，猛虎在后

培植死党，举荐不避亲仇

四、带勇篇

仁，如父兄之带子弟

诚，问将弁兵勇能否生死相许

严，以菩萨心肠，行霹雳手段

和，看水路人马有无万众一气

五、练兵篇

练兵，引出提标兵肇事

精神训导如炉炼丹

训营规，常讲常辨

日夜常课如鸡伏卵

六、审势篇

审力为先，知敌知我

通筹大局，图谋稳固的根本之地

舍其枝叶，图其根本

稳慎图进，先谋而后战

七、攻守篇

以“主”待“客”

战阵之事须半动半静

稳守稳打

力戒浪战，多用活兵

八、地势篇

看地势大处着眼

绝地，兵困祁门死地求生

深沟高垒，“扎硬寨”的功夫

九、兵器篇

最初的主张：制胜在人不在器

从购买洋枪洋炮到建立安庆兵工厂

小人物引出的大主意：“觅制器之器”

筹建湘军水师，打造水上利器

十、士气篇

志为气本，气为兵本

勇毅之气决不可无

常存有余不尽之气

十一、抚民篇

长沙审案局，倡“就地正法之制”

两湖三江，处处有骚扰之名

天京大火，湘军屠城血证

冰鉴

引言

一、神骨篇

以“神”识人：“一身精神，具乎两目”

以“骨”识人：“一身骨相，具乎面部”

神有余和神不足

曾国藩识才不是闹着玩的

“神”的清与浊：着眼处是动静关系

“神”存于心，从心察神

观骨察人：协调与主次并重

二、刚柔篇

阴阳五行与“人”的对应

“外刚柔”与“以貌取人”

“内刚柔”：精神世界大漫步

古人看相与曾国藩识人

三、容貌篇

“容”和“貌”与“福”和“祸”

“整”为好相，“散”为次相

“貌”中的精神和气质

目、鼻、口、眉、耳观人法

四、情态篇

“情态”传递“神”的消息

“恒态”表现人的心性品质

“时态”表现人的一时心性

曾国藩不准他的弟子说出隐情

五、须眉篇

古代男子的象征：须眉

观眉识人：从表仪看才能

胡须与眉毛应该协调

六、声音篇

古人给曾国藩的启示

“闻声相思”

“声”“音”与“声音”

七、气色篇

气于内为精神，于外为气色

主色与客色

吉色与凶色

人生过程的“气”与“色”

文人之“色”与曾国藩观人论色

从历史故事到曾国藩观人