题解

经典

1南阳和尚问答杂征义

本有今无

无常是常

三车本是一

无定无用心

边义即中道

大乘与最上乘

但离即遣

无念不言有无

与远法师问涅盘经义

修定不得见性

作意不得解脱

觉妄俱灭即识心

见性无空，是名归依

无念即一行三昧

得无住心，即得解脱

答乾光法师问

无名是道

与乾光法师论金刚经义

定慧等学

无念为宗

论顿悟义

真如亦空亦不空

须经磨治，始得见性

无念无说，是名得入

若无生灭，即不生灭

无法可说，是名说法

灭即是生

念念相续，自然不断

定慧等学

佛性遍一切有情，不遍一切无情

众生佛性与佛佛性亦同亦异

以无分别智而能分别一切

佛不可定有，不可定无

大乘即是小乘

与行律师论「受诸触如智证」义

僧家自然与道家因缘

与无行论色空义及龙女发心成正觉

与无行论如来五眼

烦恼虽有殊，菩提心不动

众生佛性本来自有不从他得

与张万顷论真如佛性

有无双遣中道亦亡即是无念

与徐锷论佛先法先

与王弼论生住异灭及说通宗通

性与妄身同入地狱而无受

与志德法师论生住异灭义

答康智圆问

2南阳和尚顿教解脱禅门直了性坛语

源流

解说

参考书目