代序

梁衡：大事大情大理

平塘藏字石记

老祖宗不能丢

特利尔的幽灵

红毛线 蓝毛线

一座小院和一条小路

这思考的窑洞

永恒的范仲淹

读韩愈

把栏杆拍遍

读柳永

李君如：实事求是是个过程

文风不改不行

作风、会海与会风

实事求是是个过程

“实事求是”与“解放思想”

公民与精神文明

“小康”辨

“观念更新”的观念更新

思想、冲动和感情

“必要的支柱”

他律与自律

“人均”三题

“中国特色”与“中国式”

把自己混同于&

哲学贫困在何处

共产党员先进性建设无止境

王蒙：我的人生哲学

我是学生

生活：最好的“辞典”与“课本”

不设防：我的一枚“闲章”

不懂自省自律的是“邪教”

为自己创造不止一个世界

切记：你永远占不了所有的“点儿”

人生的艺术化

“术”与“道”之异同

多几种生存与创造的“武器”

激情的抑制与理性的选择

人在境遇中的主动性美德

我的“黄昏哲学”

余秋雨：触摸黔东南

也许是归程

以美丽回答一切

余未人：体悟高原的温暖

话说贵阳

端节的记忆

深山里的苗族大歌师

神圣古朴的萨玛节

戴明贤：静提诗笔数先贤

萧娴：女书家第一人

“贵州督军”谢六逸

“读马列的地主”

彝族杰士余达父

谢孝思：贵州赤子，苏州功臣

全才大师姚茫父

贵州秘窟藏国宝

刘学洙：黔史中那些闪光的人和事

李端棻：一部改革者的大书

林绍年与贵州首次留洋热

“华家银子”：近代贵州新生产力象征

黎庶昌放眼看西洋

吴鼎昌与贵州抗战

黔中诗人吴中蕃

奢香政治眼光与西南大局稳定

田秋、王杏：贵州乡试开科的功臣

史继忠：敢为天下先的贵州人

穿越时空的人才观

清人洪亮吉的人口论

敢为天下先的贵州人

潘霨开启贵州近代化之门

封疆大臣丁宝桢

台湾人民不忘贵筑周公

丁道衡发现白云鄂博铁矿

生物学家殷宏章

范同寿：换个角度看贵州

换个角度看“夜郎自大”

贵州：没有娘胎里带来的落后

神奇：极具价值的贵州文化资源

评鉴“播州文化

熊宗仁：贵州形象与现象

三言两语话贵州 七嘴八舌说夜郎

边缘区位终未改 史家笔下常寂寞

由来贬官流戍者 鲜有慧眼识黔中

地广人稀是落后 人多地少亦贫穷

龙场悟道成历史 王学圣地需打造

问渠哪得清如许 为有源头活水来

思想观念常超前 经济社会总滞后

南开达德两名校 百年沧桑如霄壤

同为时代先觉者 省外省内两重天

吴正光：无处不在的贵州文化

贵州的古建筑文化

贵州民族服饰文化

贵州的节日文化

贵州苗族婚恋文化

贵州的鼓楼文化

贵州的鱼文化

贵州的崖文化

贵州的桥头文化

贵州高原的会馆文化

贵州的造纸文化

贵州，中国的宝贝之州&高洪波、梁晓声、乐黛云、何士光、赵剑平、谭恩美、刘齐

走贵州

美丽的平塘

我在贵阳的高一生活

解读乡土茅台

我在贵州贵阳府

地捫：时光边缘的村落

贵州人真是有福

后记