西方美学史（上）

再版序论

一 美学研究的对象；美学由文艺批评、哲学和自然科学的附庸发展成为一门独立的社会科学

二 研究美学史应以历史唯物主义为指南；它的艰巨性和光明前途

初版编写凡例

初版序 论美学史的对象，意义和研究方法

第一编 古希腊罗马时期到文艺复兴

第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽

一 希腊文化的概况

二 毕达哥拉斯学派

三 赫拉克利特

四 德谟克利特

五 苏格拉底

六 结束语

第二章 柏拉图

一 文艺和现实世界的关系

二 文艺的社会功用

三 文艺才能的来源——灵感说

四 结束语

第三章 亚理斯多德

一 亚理斯多德——欧洲美学思想的奠基人

二 摹仿的艺术和现实的关系

三 文艺的心理基础和社会功用

四 亚理斯多德美学观点的阶级性

五 结束语

第四章 亚力山大理亚和罗马时代：贺拉斯、朗吉弩斯和普洛丁

一 贺拉斯

二 朗吉弩斯

三 普洛丁

第五章 中世纪：奥古斯丁、托马斯·阿奎那和但丁

一 奴隶社会的解体和封建制度的奠定

二 基督教的传播和基督教会对欧洲的封建统治

三 中世纪文化的落后，教会对文艺的仇视

四 圣·奥古斯丁和圣·托马斯的美学思想

（一）圣·奥古斯丁

（二）圣·托马斯·阿奎那

五 中世纪民间文艺对封建制度与教会统治的反抗

六 但丁的文艺思想

（一）诗为寓言说

（二）《论俗语》

第六章 文艺复兴时代：薄伽丘、达·芬奇和卡斯特尔韦特罗等

一 文化历史背景

二 文艺复兴时代意大利的领导地位

三 意大利的文艺理论和美学思想

（一）古典的批判与继承

（二）文艺和现实的关系

（三）对艺术技巧的追求

（四）文艺的社会功用；文艺的对象是人民大众

（五）美的相对性和绝对性

四 结束语

第二编 十七世纪到启蒙运动

第七章 法国新古典主义：笛卡儿和布瓦洛

一 经济、政治、文化背景

二 笛卡儿的理性主义哲学和美学

三 布瓦洛的《诗艺》：新古典主义的法典

四 “古今之争”：新的力量的兴起

第八章 英国经验主义：培根、霍布斯、洛克、夏夫兹博理、哈奇生、休谟和博克

一 培根

二 霍布斯兼及洛克

三 夏夫兹博理

四 哈奇生

五 休谟

（一）美的本质

（二）审美趣味的标准

（三）文艺发展的历史规律

六 博克

（一）崇高感和美感的生理心理基础

（二）崇高和美的客观性质

（三）诗与画的分别

（四）审美趣味的性质和标准

（五）对博克的评价

七 结束语

第九章 法国启蒙运动：伏尔泰、卢梭和狄德罗

一 启蒙运动的背景和意义

二 启蒙运动者对文艺的基本态度

三 狄德罗的文艺理论和美学思想

（一）戏剧理论

（二）关于自然、艺术和美的看法

（三）结束语

第十章 德国启蒙运动：戈特舍德、鲍姆嘉通、温克尔曼和莱辛

一 德国启蒙运动的历史背景

二 几个先驱人物

（一）戈特舍德

（二）鲍姆嘉通

（三）温克尔曼

（四）莱辛

第十一章 意大利历史哲学派：维柯

一 十八世纪意大利历史背景和文化概况

二 维柯的生平和思想体系

三 维柯的基本美学观点

（一）形象思维的原始性与普遍性

（二）形象思维与抽象思维的对立

（三）形象思维如何进行：以己度物的隐喻

（四）形象思维怎样形成类概念或典型人物

四 对维柯的评价

附录

柏拉图、亚理斯多德

启蒙运动概况的提纲（残稿）

一 启蒙运动的历史使命和成就

二 启蒙运动在文学上的成就和影响

狄德罗对于艺术与自然的看法