第三编 中国近代哲学革命的辩证唯物主义阶段

第三编前言

第十五章 五四时期新文化运动

第一节 提倡民主和科学，反对封建旧制度旧文化

第二节 文学革命

第三节 马克思主义的广泛传播

第十六章 五四时期的哲学论战

第一节 “问题与主义”论战

第二节 批判伪社会主义与无政府主义

第三节 “科学与人生观”论战

第十七章 李大钊的哲学思想

第一节 李大钊的生平

第二节 李大钊的进化论思想

第三节 宣传唯物史观，批判唯心史观

第四节 探索中国革命的道路

第十八章 陈独秀五四时期的哲学思想

第一节 陈独秀的生平

第二节 五四前期的哲学思想

第三节 五四后期的哲学思想

第十九章 瞿秋白对马克思主义哲学的传播与运用

第一节 积极传播辩证唯物主义

第二节 运用马克思主义哲学于中国实际的研究

第三节 宣传马克思主义的文艺理论

第四节 以马克思主义哲学为指导开展思想批判

第二十章 蔡元培的哲学思想

第一节 观念是客观世界的本体

第二节 科学与哲学、宗教等的关系

第三节 超功利的美学思想

第二十一章 胡适的哲学思想和方法论

第一节 从反对封建主义到反对马克思主义

第二节 对中西文化的态度

第三节 实用主义世界观

第四节 实用主义真理论

第五节 胡适的方法论及其在近代哲学史上的地位

第二十二章 梁漱溟的哲学思想

第一节 生平及思想演变

第二节 唯意志论的世界观

第三节 “直觉主义”的认识论

第四节 唯心主义的文化观

第二十三章 20世纪30年代的哲学论战

第一节 中国社会性质论战

第二节 中国社会史论战

第三节 所谓“唯物辩证法论战”

第二十四章 朱光潜的美学思想

第一节 朱光潜美学思想的历史背景及其在中国美学史上的地位

第二节 朱光潜的表现说美学理论

第三节 朱光潜美学理论的哲学基础

第二十五章 佛学在近代复兴与吕澂的佛学思想

第一节 近代佛学的复兴

第二节 吕澂的佛学思想

第二十六章 熊十力的哲学思想

第一节 “离心无境”的宇宙观

第二节 “反求本心”的认识论

第三节 “相反相成”的唯心辩证法

第四节 熊十力在中国近代哲学史上的地位

第二十七章 鲁迅的哲学和美学思想

第一节 哲学思想

第二节 美学思想

第二十八章 郭沫若的哲学思想

第一节 生平和著作

第二节 五四时期的泛神论思想

第三节 运用唯物史观于中国古代社会和先秦思想史的研究

第二十九章 李达、艾思奇传播马克思主义哲学的贡献

第一节 李达对马克思主义哲学的传播与运用

第二节 艾思奇对马克思主义哲学的传播与运用

第三十章 金岳霖的哲学思想

第一节 金岳霖的知识论

第二节 金岳霖的逻辑思想

第三节 《论道》中的形而上学体系

第三十一章 冯友兰、贺麟的哲学思想

第一节 冯友兰

第二节 贺麟

第三十二章 对戴季陶主义、陈立夫“唯生论”、蒋介石“力行哲学”的批判

第一节 戴季陶的封建道统论和“仁爱”哲学、“民生哲学”

第二节 蒋介石、陈立夫的封建复古论与“唯生论”、“诚”的哲学、“力行”哲学

第三节 马克思主义者对戴季陶、蒋介石、陈立夫的批判

第三十三章 杜国庠、侯外庐运用马克思主义哲学于中国思想史研究

第一节 运用唯物史观研究中国思想史

第二节 探讨中国思想史上唯物论与唯心论的对立和斗争

第三十四章 毛泽东哲学思想的形成

第一节 历史的必然和集体智慧的结晶

第二节 毛泽东早期的思想

第三节 毛泽东哲学思想的形成

第三十五章 毛泽东哲学思想的发展

第一节 能动的革命的反映论

第二节 辩证法、认识论、逻辑三者的统一

第三节 认识论和群众路线、实践观点和群众观点的统一

第四节 人民民主专政的学说

第五节 周恩来、刘少奇等对毛泽东哲学思想的阐发

第六节 毛泽东哲学思想形成、发展的伟大历史意义

第三编结语

主要人名索引

再版后记