绪论

第一章 承接宋元余绪的明初词坛

第一节 概述

第二节 “词学吴中”的学理性分析与元末明初的词学统绪

一 “词学吴中”的学理性分析

二 吴中词学的传承统绪

第三节 明初词坛的创作格局

一 明初士风的振拔与词风的演变

二 时代乱离与人生理想的矛盾

三 明初词人的避世心态与隐逸词风

第四节 明初意识形态的禁锢与词论对词风的引导

一 理学的大兴及其对明初词坛的打击

二 明初词论有关比兴寄托的认识

第五节 明初词坛的“稼轩风”

第六节 明初词的曲化与词曲观念的模糊

第二章 永乐一成化：明词的衰败低谷

第一节 概述

第二节 永乐一成化年间词学衰微的原因和表征

第三节 台阁词的流行与词坛的萧条

一 “台阁”文学的基本特征与明代台阁词体的分期

二 永乐至正统年间的台阁词风

三 景泰至成化年间的台阁词风

第三章 吴中文人集团的形成与明词的初步复兴

第一节 吴中文人集团的形成与吴中词派的兴起

第二节 词与画的有机结合

第三节 吴中词派的词曲观念

第四节 复兴期的“稼轩风”

第四章 明词全面繁荣时期——嘉靖至万历的词风嬗变（上）

第一节 概述

第二节 “香弱”的词体意识与艳情词的盛行

第三节 《花间》、《草堂》的流行与鼎盛期的词风建构

一 《花间集》在明代的刊行及影响

二 《草堂诗余》与明代词体观念的正式确立

第四节 台阁词风的延续——以夏言为中心的交游唱和

一 夏言及其词在嘉靖词坛的影响

二 台阁唱和词的名作及题材范围

三 台阁唱和体现出的词坛观念

第五章 明词全面繁荣时期——嘉靖至万历的词风嬗变（下）

第一节 “稼轩风”在鼎盛期的传承

一 一代词宗杨慎与“稼轩风”

二 费宏、陆深、陈霆、夏言、莫是龙、周履靖与“稼轩风”的沾溉

第二节 山人词与创作态度的随意

一 山人的由来及其在明代中叶的流行

二 山人词的基本风貌特征

三 随意而作的山人词

第三节 心学对词坛的冲击

一 心学的兴起与词坛的主情论

二 主情论的基本内涵与流变

三 疑古与追新逐异的异端思想

第四节 曲化的盛行与对明词曲化的评价

一 词的曲化与词论的崇俗

二 对明词曲化的认识和评价

第六章 天启、崇祯词坛的辉煌终结

第一节 概述

第二节 云间词派与明末清初的词风演进

一 清代学者对云间词派的评骘

二 陈子龙对明代词坛主情论的总结

三 云间词派与花间词风

四 云间词派在明清词史上的地位及其影响

第三节 《古今词统》的刊刻与晚明词论的融会贯通

一 《古今词统》的刊刻

二 《古今词统》的录词标准和词学观念

三 《古今词统》对明季词风的影响

四 卓、徐二人的创作与晚期山人词风

第四节 天启、崇祯词坛的“稼轩风”

一 天启、崇祯词家的黍离之悲与“稼轩风”的质变

二 “稼轩风”在明末词坛的传承与融汇

第五节 夕阳无限好 只是近黄昏——明末清初的遗民词

一 明遗民词的创作技法与题材

二 明遗民词的特质

余论

参考文献

附录一 明代女性词的创作

附录二 明词人生卒年考六则

后记