内容简介
下册
第五编 宋、金、元时期
第三十三章 绪论(上)
第一节 宋代理学
一、理学的兴起
二、朱熹
三、禅宗的流行及儒、释、道的合一
第二节 宋、金、元时期的美学思想概况
一、北宋初期
二、北宋中期的美学革新运动
三、北宋后期
四、南宋时期
五、金、元时期
第三十四章 绪论(下)宋、金、元时期的重要美学范畴
第一节 禅与诗及“韵”的普及等
一、禅与诗及镜花水月之美
二、范温论“韵”
三、“天人合一”美学思想的新发展
第二节 “身与竹化”及“平淡之美”等
一、“成竹在胸”及“身与竹化”
二、“平淡”之美及“理趣”
三、“清空”之美
四、“观诗各随所得”及“风行水上”
第三节 诗与乐及词与乐关系中的审美标准问题
一、诗之与乐及“声”、“情”之美
二、词及曲的“情”与“声”
第三十五章 北宋的美学思想
第一节 欧阳修
一、关于道与美
二、美与乐及“乐心”
三、“笔简而意足”及诗“穷而后工”等
第二节 郭熙、郭若虚及沈括
一、郭熙
二、郭若虚
三、沈括
第三节 董逌
一、画牛“以牛相观”及“以天合天”等
二、“自然”与“生意”等
第三十六章 苏轼与黄庭坚
第一节 苏轼的生平和思想
第二节 论“道”与“艺”及审美关系中的主客体
一、论“道”与“艺”
二、论审美
第三节 苏轼论书、画
一、形似及神似等
二、“诗画本一律”等
三、论书法艺术
第四节 黄庭坚的书论与诗论
一、论美的创造与法度
二、论韵与诗旨等
第三十七章 理学家及南宋的美学思想
第一节 理学家的美学思想
一、周敦颐及邵雍
二、程颢与程颐
三、朱熹
第二节 南宋的美学思想
一、吕本中与邓椿
二、张戒
三、杨万里与陆游
第三节 姜夔与严羽
一、姜夔
二、严羽
第三十八章 金、元时期的美学思想
第一节 王若虚及元好问
一、王若虚
二、元好问
第二节 方回及杨维桢等
一、方回
二、刘将孙及杨维桢
第三节 戏曲、小说美学思想的发展及宋元戏曲、小说美学
一、戏曲美学的发展及元代曲论
二、小说美学的发展及《醉翁谈录》等
第六编 明、清时期(上)
第三十九章 明代思想文化的历史特点及美学思想的概况(绪论)
第一节 明代的文化政策及中期之前的文学艺术
一、明代的文化政策
二、明代中期之前的文学艺术概况
三、明代中期之前的美学思想概况
第二节 市民阶层的兴起及其在文学艺术中的反映
一、明代中期后资本主义因素的发展,及市民阶层的扩大
二、资本主义萌芽及市民阶层扩大在艺术领域中的反映
第三节 泰州学派的兴起及禅宗的广泛流行
一、王阳明及泰州学派对于当时社会思潮的影响
二、禅宗的广泛流行及其影响
三、西方知识之输入
四、心学思潮的没落及实学思潮的兴起
第四节 思想解放潮流中的美学思想特色
一、新的美学追求
二、明代中后期的小说、戏剧美学概况
三、绘画、音乐、园林方面的美学思想
第四十章 明代前、中期的美学思想
第一节 明代前期的美学思想
一、王履
二、祝允明
三、王守仁
第二节 明代中期的美学思想
一、王廷相
二、杨慎
三、王世贞等
第四十一章 异端美学思想的兴起
第一节 徐渭
一、论画、书、诗
二、论曲
第二节 李贽及叶昼
一、李贽论“童心”、真情感与“顺其性”而作
二、李贽的小说美学理论
三、李贽论“化工”、“画工”及“琴心”等
四、叶昼
第三节 汤显祖与袁宏道
一、汤显祖
二、袁宏道
第四十二章 明代的其他美学思想
第一节 董其昌
一、董其昌与画论中的南、北宗等
二、南宗画的审美特点
三、南宗画与神韵诗两种审美标准的问题
第二节 园林美学的发展及明代园林美学
一、园林美学的发展
二、袁氏兄弟论园林
三、计成与张岱
第三节 徐上瀛的琴论
一、论中和之美等
二、艺术辩证法及同异之论
第四十三章 明代的其他小说、戏曲美学理论
第一节 明代小说美学的发展
一、关于小说美学思想的重要论争
二、胡应麟及冯梦龙
第二节 明代戏剧美学思想的发展
一、戏曲美学问题中的争论
二、王骥德
第六编 明、清时期(下)
第四十四章 绪论
第一节 清代的思想文化特点
一、清初的统治政策和文化特点
二、清初启蒙主义思想的发展
第二节 清代美学思想特点和概况
一、美学思想的转折
二、清代前中期的美学思想
第四十五章 钱谦益、黄宗羲与贺贻孙等
第一节 钱谦益与黄宗羲
一、钱谦益
二、黄宗羲
第二节 贺贻孙与廖燕
一、贺贻孙
二、廖燕
第四十六章 石涛及郑板桥
第一节 石涛及其美学思想
一、清代初期画坛与石涛
二、“一画”论的哲学基础及审美原则
第二节 自由与必然及“神遇而迹化”等
一、“一画”论与审美创造的必然与自由
二、论“蒙养”及主客体的“神遇而迹化”
第三节 郑板桥
一、师造化与自我实现
二、论“定则”与“化机”及“维新特立”与“趋时”
三、论“写意”及“味外之味”
第四十七章 王夫之
第一节 王夫之及其天人合一、尊性达情的美学思想
一、王夫之
二、天人合一的美学思想
三、尊情达性说
第二节 论审美创造的直觉等
一、论审美直觉
二、诗与史及审美主体的再创造等
第三节 情景论及势、象、灵等
一、情景论
二、论势、象、灵等
第四十八章 叶燮
第一节 叶燮及其美学思想
一、生平和思想
二、美论
第二节 审美主体诸要素
一、美的客观性与审美主体的辩证关系
二、主体诸要素之一——论“胸襟”
三、主体诸要素之二——论才、胆、识、力
第三节 论艺术的美学特性等
一、幽渺以为理,想像以为事,惝恍以为情
二、“死法”与“活法”
第四节 叶燮的艺术发展观及其美学体系构成
一、艺术发展观
二、美学体系构成
第四十九章 金圣叹及李渔等
第一节 金圣叹及脂砚斋
一、金圣叹审美鉴赏中的民主主义因素
二、金圣叹关于美学问题的论述
三、脂砚斋
第二节 李渔的戏曲美学
一、李渔及其戏曲美学理论体系
二、创作论
三、论戏剧艺术的审美特性
第三节 李渔的园亭美学
一、创异标新与自我实现
二、论借景等
第五十章 袁枚、章学诚及姚鼐等
第一节 袁枚等
一、“性灵说”与“情所最先,莫如男女”等
二、对清代美学思潮的批判
三、美“不系乎有用无用”及“温柔敦厚”不足凭等
四、论骈体美等
五、赵翼
第二节 章学诚及姚鼐
一、章学诚
二、章学诚论象与比兴
三、文与道及文学的审美功用等
四、姚鼐
五、张惠言和周济
第七编 近代
第五十一章 绪论
第一节 近代文化思想概况(上)
一、早期的启蒙主义者
二、太平天国及“洋务派”的文化思想
第二节 近代文化思想概况(下)
一、维新派的文化思想
二、革命民主主义的文化思想
第三节 近代美学思想概况
一、十九世纪中叶前的美学思想
二、维新派的美学思想等
三、革命民主主义的美学思想
四、新的美学概念的诞生
第五十二章 龚自珍、刘熙载及包世臣
第一节 龚自珍
一、真情感、童心与“尊情”
二、儒、仙、侠合一及诗与史等
第二节 刘熙载论天人合一及一与多等
一、论美的产生及一与多
二、论天、人关系等
三、论诗品与人品及艺术的独创性
四、“在物之理”与“处物之议”等
第三节 刘熙载论“放言”与“法言”、结实与“空灵”及艺术构象等
一、论真及“放言”与“法言”等
二、结实与“空灵”及艺术构象问题
三、阳刚与阴柔及义与法等
第四节 刘熙载论艺术辩证法及其他
一、论艺术辩证法
二、论正变及文“惟与时为消息”等
第五节 包世臣
一、碑学的兴起与包世臣的书法美学
二、文论方面的美学思想
第五十三章 康有为与黄遵宪
第一节 康有为及其诗文美学理论
一、康有为
二、诗论
三、倡小说改良
第二节 康有为的书法美学理论
一、《广〈艺舟双楫〉》及其理论体系
二、中西文字之异与书法艺术
三、法古与创新
四、论清代书学等
第三节 黄遵宪
一、黄遵宪与“诗界革命”
二、诗的美学特点及独创性
三、文体解放与言文合一
第五十四章 梁启超
第一节 论美与生活及艺术
一、论美、“趣味”与生活
二、论审美和“趣味”的功用和途径
第二节 情感、审美教育及自然与人工美等
一、情感及审美教育
二、关于艺术美的问题
三、“三界惟心”与审美境界说
第三节 论艺术与科学及地理环境等
一、论艺术与科学
二、论地理环境对审美风格的影响
第四节 “小说革命”及“诗界革命”等
一、关于“小说革命”
二、“诗界革命”、音乐改良与文体解放等
第五十五章 近代其他小说美学
第一节 夏曾佑、曼殊、侠人等
一、夏曾佑
二、曼殊与侠人等
三、吴沃尧
第二节 徐念慈、黄人与王钟麒
一、徐念慈
二、黄人
三、王钟麒
第三节 林纾、管达如及吕思勉等
一、林纾
二、管达如及吕思勉
第五十六章 王国维
第一节 论艺术目的和“优美”与“壮美”等
一、论艺术的产生、目的和功用
二、论优美、壮美及“眩惑”等
三、论“眩惑”及艺术美、自然美
第二节 论悲剧、形式美、美的价值及审美教育
一、论悲剧
二、论艺术的形式美
三、美的价值、“游戏”与美育及文学的特质等
第三节 论境界及戏曲美学
一、论境界
二、“出”与“入”及主观之诗人与客观之诗人
三、王国维的戏曲美学
第五十七章 鲁迅、蔡元培
第一节 早年的鲁迅
一、对传统文化和美学思想的批判
二、“摩罗”诗人的新的美学思潮
三、论艺术的美学特点等
第二节 蔡元培
一、倡美育
二、论中西美学等
三、以“美育代宗教”
四、关于中西美学史的介绍与研究
后记
附录