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《汉语颜色词文化义论》_潘峰著_13931456_7307171701

【书名】:《汉语颜色词文化义论》
【作者】:潘峰著
【出版社】:武汉:武汉大学出版社
【时间】:2015
【页数】:556
【ISBN】:7307171701
【SS码】:13931456

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内容简介

序言&李葆嘉

前言

第一编 汉语颜色词文化义的本体论

第一章 汉语颜色词文化义概论

一 “汉语颜色词”的界定

(一)取用“颜色词”称名的缘由

(二)“汉语颜色词”的外延

二 汉语颜色词文化义的内涵

三 汉语颜色词文化义的外延

(一)物理性文化义

(二)心理性文化义

(三)礼俗性文化义

(四)语源性文化义

第二章 绿色文化义论

一 相关问题的概述

二 绿色文化的历史源流

(一)殷商就存在颜色词“绿”

(二)上古人们喜爱绿色

(三)绿色没有顺利流传的原因

(四)绿色文化义点的速增

(五)绿色文化的演变

三 绿色文化义的内涵

(一)表示卑贱的

(二)表示高贵的

(三)表示美好的

(四)表示年轻的

(五)表示轻率的

(六)表示和平的

(七)表示安全的

(八)表示符合环保要求的

(九)表示可持续发展的

(十)表示健康的

(十一)表示小量或减量

四 绿色文化义的特点

(一)层积性

(二)多边性

(三)两极性

(四)人文性

五 绿色文化义的认知

(一)生理—心理认知

(二)文化认知

(三)修辞认知

第三章 红色文化义论

一 相关研究的概述

二 红色文化的历史渊源

三 红色文化义的内涵

(一)表示驱疫避邪

(二)表示喜庆、吉祥、美好

(三)表示高贵、权势、庄重

(四)表示顺利、成功或受人重视、欢迎

(五)表示兴旺、发达、旺盛、热烈

(六)表示热情奔放、积极进取

(七)表示革命、政治觉悟高

(八)表示危险、警告、禁止

(九)表示害羞、发急、愤怒、妒忌

四 红色文化义的认知

(一)上古的自然崇拜

(二)古代色彩观影响

(三)外来文化的影响

(四)“物理—心理”的认知

第四章 黑色文化义论

一 相关研究的概述

二 黑色文化义的内涵

(一)表示尊贵的

(二)表示卑贱的

(三)表示惩罚

(四)表示险恶的

(五)表示不祥的

(六)表示(是)非、(对)错

(七)表示隐秘的

(八)表示严正的

(九)表示时空观念

(十)表示隐性量

三 黑色文化义的认知

(一)生理—心理认知

(二)文化认知

(三)修辞认知

第五章 黄色文化义论

一 相关研究的概述

二 表示尊贵之义

(一)正统的、纯正的

(二)尚黄、尊中

(三)地神、中央之帝

(四)尊称黄帝

三 表示权势之义

(一)官册

(二)官服、官印

(三)官署、官员

(四)帝王

四 表示美好之义

(一)成熟的果实

(二)美好之物

(三)美好的妆饰

(四)美好的时间

(五)美好之人

(六)祥瑞

(七)喜气

(八)美好的比例

五 表示财富之义

六 表示低俗之义

(一)淫秽的

(二)低级的

(三)流氓

(四)庸俗的

七 表示失败或死亡之义

(一)衰老

(二)失败

(三)死亡

(四)灾异

(五)警示

八 表示年幼或年老

(一)幼小的

(二)少年

(三)老年

第六章 白色文化义论

一 美好纯洁之义

(一)美好之衣

(二)美好之人

(三)美好之名

(四)神仙之物

(五)祥瑞之色

(六)纯洁之色

(七)吉庆之色

(八)杰出之色

二 淡雅俭朴之义

(一)色味之淡雅

(二)为官之廉洁

(三)生活之俭朴

(四)操守之清白

(五)气韵之高雅

(六)品德之高洁

(七)德行之纯朴

三 光明公正之义

(一)光明之色

(二)白日之色

(三)公正之色

四 凶丧反动之义

(一)凶丧之色

(二)凶险之色

(三)死亡之色

(四)反动之色

(五)投降之色

(六)处分之色

五 空无裸露之义

(一)无添加的

(二)无官职的

(三)缺乏知识的

(四)空无物的

(五)无偿地

(六)裸露的

六 高贵贫贱之义

(一)高贵的建筑

(二)高贵的用具

(三)高贵的服饰

(四)重要的文书

(五)体面的职员

(六)清贫的服饰

(七)贫寒的住所

(八)卑微的门第

七 时秋西位之义

(一)表示秋季

(二)特指时段

(三)表示西方

八 是善错妄之义

(一)表示是(非)

(二)表示善(恶)

(三)表示错误的

(四)表示无根据的

(五)表示虚妄的

九 隐性量之义

(一)事物大量

(二)时间大量

(三)空间大量

(四)行为小量

第七章 青色文化词的隐性量论

一 空间量

(一)高量

(二)低量

(三)级次量

二 时间量

三 情感量

(一)主观高量

(二)主观低量

第二编 汉语颜色词文化义的语用论

第八章 李白诗歌颜色词文化义论

一 相关问题的概述

二 高贵之义

(一)尊贵的神仙

(二)高贵的车具

(三)高贵的建筑

(四)高贵的人物

(五)高贵的职务

(六)高贵的道路

三 卑贱之义

(一)卑贱的身份

(二)卑贱的建筑

四 美好之义

(一)美好的眉发

(二)美丽的女子

(三)美好的时光

(四)美好的动物

(五)美好的物品

(六)其他美好的人

五 年轻之义

(一)女子之年轻

(二)少年

第九章 杜甫诗歌颜色词文化义论

一 相关问题的概述

二 权势之义

(一)高贵的

(二)卑贱的

三 美好之义

四 生命之义

(一)年长

(二)年轻

五 性别之义

(一)女性

(二)男性

六 经济之义

(一)经济大量

(二)经济小量

第十章 王维诗歌颜色词文化义论

一 相关问题的概述

二 表示空间之义

(一)表示地位

(二)表示称位

(三)表示心位

(四)表示方位

三 表示时间之义

(一)自然时间

(二)人的年龄

四 表示情感之义

(一)积极情感

(二)消极情感

五 表示隐性量之义

(一)空间量

(二)时间量

(三)事物量

(四)情感量

六 王诗文化义的个体认知

(一)生平经历的映射

(二)佛家思想的影响

(三)外显的个性心理

第十一章 张爱玲作品红色词文化义论

一 张作红色词的运用

(一)红色词的语用状况

(二)红色词的语用类别

(三)红色词与其他颜色词的搭配

二 张作红色词的文化义内涵

(一)象征原始的生命力量

(二)传达情爱的本能欲求

(三)渲染苍凉的情感氛围

(四)反衬现实的庸俗猥琐

三 张作喜用红色词的原因

(一)物理—生理属性

(二)社会文化特性

(三)作者的特殊个性

第十二章 莫言小说红色词文化义论

一 莫作颜色词的运用

二 莫作红色词的文化义内涵

(一)象征一种生命力量

(二)象征一种民族精神

(三)象征一种爱与希望

(四)表达一种沉郁的情绪

(五)代表一种丑陋的事物

三 莫作喜用红色词的原因

第三编 汉语颜色词文化义的特征论

第十三章 汉语颜色词文化义的系统性

一 义域

(一)指人

(二)指物

(三)指时空

(四)指抽象事物

(五)指特征

(六)指活动

(七)指现象与状态

二 义点

(一)字词义

(二)规约义

(三)典故义

三 义桥

(一)规约桥

(二)典故桥

(三)修辞桥

四 义位

五 义征

第十四章 汉语颜色词文化义的两极性

一 表现形式

二 存在范畴

(一)权势范畴

(二)价值范畴

(三)生命范畴

(四)情感范畴

(五)经济范畴

(六)时空范畴

(七)性别范畴

(八)隐性量范畴

三 语用途径

(一)词内

(二)词间

四 突出特征

(一)层积性

(二)疏密性

(三)流变性

五 认知基础

(一)心理认知

(二)文化认知

(三)修辞认知

第十五章 汉语颜色词文化义的思维认知模式性

一 实象思维:借物呈色

二 表象思维:取象比类

三 意象思维:取法自然

四 三种认知模式间的关系

附录 “黑”字源义论

参考文献

后记


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