第一章 希蕾桑关于“自己的上帝”的日记：一篇非社会学的导论

希蕾桑

自己的生活，自己的房间，自己的上帝

第二章 诸神回归与欧洲现代性的危机：一篇社会学导论

宗教与文明化世界社会之间的分歧

世界诸宗教共存与冲突的新形式：如何文明化世界宗教之间的冲突？

第三章 宽容与暴力：宗教的两副面孔

“宗教”是指什么？

个体化与世界主义化：自反性现代化框架中的宗教

第四章 异端或发明“自己的上帝”

对个体化的个体主义的误解

异端与正统：宗教自由的历史不可能性

第二次个体化：福利国家

宗教与反现代性、后现代性及第二现代性的关系

第五章 未预结果的讽示：处理全球宗教冲突的五种模式

宗教个体化与世界社会的“精神”

市场模式：上帝的商品形式

宗教上中立的宪政国家模式：哈贝马斯

普世的世界伦理蓝图：孔汉思

方法论的皈信：圣雄甘地

革命？

第六章 和平而非真理？——宗教在世界风险社会的未来

导论：“各种普遍主义之间的冲突”

宗教激进主义的胜利，抑或世界主义转向？

宗教的“国家化”与历史科学的方法论的民族主义

用和平取代真理：宗教作为世界风险社会的现代化的行动者

参考书目