前言

绪论

第一章 蒙古族与藏族的文化关系

一 蒙藏关系的确立

二 蒙藏关系的发展

（一）蒙藏关系的缔结

（二）元朝的治藏方略

（三）藏族文化的影响

三 明代蒙古族与藏族的宗教文化关系

四 清代蒙古族与藏族的宗教文化关系

第二章 蒙藏法律的文化渊源

一 源于本土习俗和原始宗教文化

二 源于儒家文化的影响

三 源于佛教和古印度法文化的影响

（一）对藏族法文化的影响

（二）对蒙古族法文化的影响

（三）阿勒坦汗与《十善福经教法规》

四 源于中原法律文化的影响

（一）对蒙古族法律文化的影响

（二）对藏族法律文化的影响

五 蒙藏法律文化渊源比较

第三章 蒙藏早期法律文化的基本框架

一 蒙古法文化的基本框架

（一）《约孙》时期

（二）《大札撒》时期

二 吐蕃法文化的基本框架

（一）行政法律规范

（二）刑事法律规范

（三）民事法律规范

（四）债务

（五）军事法规

（六）吐蕃“三律”的性质与特点

三 蒙藏早期法律文化的基本框架比较

（一）蒙藏早期法律的基本框架所涉及的主要内容

（二）蒙藏早期法律中实体与程序法的完善程度

（三）蒙藏早期法律基本框架形成的时间有异

（四）蒙藏早期法律框架形成的法律思想

第四章 吐蕃政权的变迁与社会秩序

一 割据时期

二 教权政治的形成与佛教后弘期

三 元朝施藏的国家行政规范

（一）蒙古法律对藏区习惯法的影响

（二）皇帝圣旨

（三）帝师法旨

（四）蒙藏政权的变迁与社会秩序比较

第五章 蒙藏“三典”及寺规

一 蒙古“三典”的立法背景

（一）《阿勒坦汗法典》

（二）《喀尔喀七旗法典》

（三）《卫拉特法典》

二 藏族“三典”的立法背景

（一）《十五法典》

（二）《十六法典》

（三）《十三法典》

三 寺院管理制度

（一）察哈尔正镶白旗查干乌拉庙庙规

（二）噶丹寺寺规

四 蒙藏“三典”及寺规之比较

（一）不同的立法背景

（二）体系建构、主要内容与法律特征

（三）不同的历史价值

（四）蒙古“三典”的法律特点

（五）藏族“三典”的法律特点

（六）蒙藏地区的寺庙管理制度

（七）蒙藏“三典”的立法背景及特征比较

第六章 蒙藏地区区域性法规

一 《阿拉善蒙古律例》

（一）《阿拉善蒙古律例》的主要内容

（二）《阿拉善蒙古律例》的立法特征

二 《德格法律十三条》

（一）社会等级

（二）法律十三条

（三）刑律及类型

（四）《德格法律十三条》的立法特征

三 《蒙古律例》、《西宁青海番夷成例》

（一）《蒙古律例》

（二）《西宁青海番夷成例》

四 蒙藏地区区域性法规比较

（一）蒙藏地区区域性法规产生的具体时间和立法背景不同

（二）蒙藏地区区域性法规所涉及的主要内容不同

（三）蒙藏地区区域性法规的立法特征与历史意义不同

第七章 蒙藏习惯法的特征及其文化内涵

一 习惯法的特点

（一）传承形式

（二）诸法合体

（三）等级制度

（四）原始残余

（五）人治特色

（六）物质赔偿

（七）妇女地位

（八）诉讼特点

（九）刑事特点

（十）民事法规

（十一）地方武装

（十二）结构与功能

二 习惯法的文化内涵

（一）道德与法律

（二）宗教与法律

（三）禁忌与法律

（四）习惯与法律

（五）乡规与法律

三 习惯法的历史地位与社会功能

四 习惯法对当今蒙藏社会的影响

第八章 传统与现实的冲突

一 农村牧区部落组织的复兴

（一）部落组织对农村牧区的控制与干预

（二）部落组织对藏区现代化进程的影响

二 农村牧区部落习惯法的反弹

（一）部落习惯法有损国家法律的尊严

（二）部落习惯法侵犯了他人的合法权益

（三）利益纠纷影响着藏族地区经济建设的发展

（四）赔偿命价有助旧势力的抬头

第九章 习惯法与民主法制建设

参考文献