比兴编

一 赋比兴总论

1．经学性的赋比兴

2．文学性的赋比兴

二 比兴在诗学中的地位

1．比兴是诗的特征

2．诗贵比兴

3．骚 赋 词等亦用比兴

三 作为诗歌发生论的“感物兴情”说

1．“诗也者 兴之所为也”

2．“诗人之兴 感物而作”

四 作为诗歌创作论的“比兴寄托”说

1．“比兴等为譬喻”（比喻法）

2．“比兴皆托物寓情”（寄托法）

3．“兴者先咏他物以引起所咏之词也”（发端法）

4．赋比兴要酌而用之

五 作为诗歌本体论的“兴寄”“兴象”“兴趣”说

1．“兴寄”“兴喻”等——作品思想内蕴

2．“情兴”“意兴”等——作品情感内蕴

3．“兴象”等——作品形象内蕴

4．“兴趣”“兴致”等——作品风格内蕴

六 作为诗歌接受论的“可以兴”说

1．“诗可以兴”

2．“读之令人不能兴者非佳诗也”

3．“诗之可以兴人者以其情也”

4．“言之工妙能使人感发兴起”

5．“人之为学贵于有所兴起”

七 作为诗歌批评论的比兴论诗

1．论诗须识诗中比兴

2．比兴论诗须忌穿凿

3．诗中比兴读者可各以意会

4．比兴说诗

5．比兴评诗

6．比兴解诗举隅

神思编

一 神思与文艺创作

1．神思的特点

2．神思的产生

3．兴会

4．创作中的自然天成

5．不可勉强作文

6．反对刻意为文

7．妙悟

二 神思与创作过程

1．想象

2．亲临其地之想

3．立意

4．意在笔先

5．择粗精 别瑕瑜

6．取象的材料

7．取象与势

8．思致必精

9．以情为文

10．若得神授

11．思与境偕 神与境合

12．胸有成竹

13．构思的各种情况

14．构思的客观环境

三 神思的心理特征

1．虚静

2．用志不分

3．“放胆”

4．“心正气和”

5．作文在有意无意之间

四 修改加工

1．表达

2．修改加工

文质编

一 文质

1．文与质

2．文质关系

3．质为主 文从质

4．质美不必文饰

5．质难文易

6．重质

7．反对虚美

8．言之有物

9．重文

10．徒具形式为无用之文

11．反对竞采丽 无兴寄

12．辞达

二 文意

1．文与意

2．意与韵律

3．意为主 亦重字、句

4．为情造文

5．意巧词妍

三 文理

1．文理关系

2．务以理胜

3．重文不重理

4．无理而妙

5．反对理过其辞

四 文道

1．文与道

2．文道关系

3．以道为本

4．为文明道

5．文以载道 贯道等

6．有道文自工

7．因文见道

8．言与道相称

文气编

一 文以气为主

1．论文当先论气

2．气之清浊有体

3．气以诚为主

4．气不可以不贯

5．文要得神气

6．文以气为辅

二 气与志（道理） 言 法 胆 识 才 情之关系

1．气根于志（道理）

2．气充言雄

3．气盛法有所不得施

4．气与胆 识 才 情

三 为文必在养气

1．为文莫先养气

2．清和其心 调畅其气

3．养气之功 在于集义

4．气之所充 非本于学不可也

5．身之所历 目之所见