序言

引论

上篇 北魏孝子画像的历史遗存

第一章 北魏孝子画像的发现与研究

第一节 文献中的北魏孝子与孝子画像

第二节 北魏孝子画像的发现与研究

第二章 北魏墓室所见孝子画像与“东园”探考

第一节 关于“东园”

第二节 北魏诏赐“东园秘器”历史情况

第三节 洛地北魏画像石葬具上的孝子画像与“东园秘器”——从元谧石棺谈起

第四节 其他地区出土孝子画像与“东园”之关系

第三章 图像重组与主题再造——“宁懋”石室再研究

第一节 主属：“宁懋”石室质疑

第二节 “宁懋”石室画像的题材与程序

第三节 图像重组与主题再造——“宁懋”石室的再利用

第四章 北魏孝子画像石榻考辨

第一节 石榻形制

第二节 石榻围屏上的孝子画像

第三节 石榻画像的“图像程序”

第四节 石榻时代与主属

下 篇 《孝经》与北魏孝子画像图像身份的转换

第五章 先秦汉魏时期的孝道思想与孝子画像

第一节 先秦汉魏时期的孝道思想

第二节 汉魏孝子画像的发现与研究

第六章 “子贵母死”与北魏中晚期孝风骤盛及《孝子图》的刻画

第一节 “子贵母死”之制的设立

第二节 文明太后擅权与“子贵母死”的历史转向

第三节 北魏中晚期《孝子图》的刻画与后宫对权力的把持

第七章 《孝经》与北魏孝子画像图像内涵的嬗变

第一节 关于《孝经》

第二节 谶纬与《孝经》神秘性的形成

第三节 《孝经》在北魏社会的播传与影响

第四节 《孝经》与六朝《孝子传》的成本：以蔡顺为例

第八章 北魏孝子画像的“叙事性”与“相关性”

第一节 北魏孝子画像“叙事性”的消解

第二节 大孝题材的选择与刻画位置的转变

第三节 作为“相关性绘画”的北魏孝子画像与《孝经》之诱导

第四节 北魏墓室画像装饰中的升仙因素

第九章 从祠堂到墓室——北魏孝子画像图像身份的转换

第一节 “神灵归趣”之地——北魏墓室的象征性

第二节 妥死者之魂，慰生者之望——北魏孝子画像的图像身份

附 录

参考文献

图版索引

后 记

后记二