引言

第一章 “移情说”与中国美学的草创

第一节 全面移植：吕澂、黄忏华引入“移情说”

第二节 亦步亦趋：陈望道的移情简论

第三节 诠释偏离：范寿康的二元审美移情观

第四节 会通中西：朱光潜借鉴“移情说”的独特旨趣

第二章 批驳与论争：以朱光潜的“移情说”为中心

第一节 《新美学》对“移情说”的批评

第二节 1956年有关移情问题的“大讨论”

第三节 “移我情”与“移世界”

第三章 朱光潜对立普斯“移情说”的接受与理解

第一节 立普斯“移情说”的美学观念背景

第二节 朱光潜对“移情说”所坐落的观念背景的接受

第三节 朱光潜在“物”上的犹疑：“物的情趣”、“物的意态”和“物的姿态”

第四节 海内外学者对朱光潜接受立普斯“移情说”的评价

第四章 移情还是感应——朱光潜论“有我之境”

第一节 朱光潜对立普斯“移情说”的批评

第二节 朱光潜在“移情说”上的论述矛盾

第三节 “移情作用”和“有我之境”

第四节 感应：艺术思维、原始思维、儿童思维的同构现象

第五章 朱光潜以“移情说”解读《新科学》的尝试

第一节 维柯对“诗性智慧”的两重叙述

第二节 “神学诗人”眼中的灵动之物

第三节 “移情说”——一种时代错置的理解

第四节 感应思维：中国传统思想中发达的“诗性智慧”

第六章 朱光潜的诗学理论与其论诗实践之间的矛盾

第一节 “移情说”在《诗论》中的位置

第二节 浪漫主义移情说颠覆机械自然观的尝试

第三节 朱光潜诗学反省中的“被动自然”

第四节 “移情说”与朱光潜论诗实践的矛盾

第七章 审美意识与“器官感觉”

第一节 立普斯和谷鲁斯围绕“器官感觉”的争论及其实质

第二节 浮龙·李“定位”移情现象

第三节 “折衷调和”——朱光潜介入争论的方式

结语 朱光潜的主客统一理想与他的“移情说”

主要参考文献