新俄文学的曙光期

序

新俄罗斯文坛的右翼与左翼

俄国诗坛的昨日今日和明日

（一）受难时代

（二）象征派与实感派（昨日的艺术）

（三）未来派与想象派（今日的艺术）

（四）无产阶级诗人与农民诗人（明日的艺术）

革命期的俄国小说坛

（一）旧小说的最后

（二）团体的崩坏

（三）文体的崩坏

（四）苏维埃文坛的现状

最近俄国小说的印象

新俄罗斯的无产阶级文学

序言

关于无产阶级文学——序昇曙梦氏的新著

一 无产阶级文学底诸问题

二 无产阶级文学底发达

三 无产阶级文学底特质

四 无产阶级诗人和农民诗人

五 无产阶级文学底艺术的价值

六 无产阶级诗人及其作品

七 无产阶级独裁与文化问题

新俄的演剧运动与跳舞

译例

革命期的俄国演剧

演剧革命的回顾（路纳却尔司基）

新剧运动的三权威

无产阶级演剧运动

（一）序言

（二）民众剧创设的尝试与其实迹

（三）革命heroic剧创设的尝试与其实迹

（四）曲艺喜剧的尝试

（五）无神论者座的出现与反宗教剧

舞台装置的革命

俄国最近的跳舞

最近的二种跳舞剧

革命艺术与社会主义艺术（特罗次基）

我们的一团与他

妄想

花子

拉·巴尔纳斯·阿姆菩兰

妄想

高濑舟

新俄的文艺政策

序言

一 关于在文艺上的党底政策

阿·伏浪司基（A.Voronsky）的报告演说

瓦尔晋（I.Vardin）的报告演说

阿信司基（S.Osinsky）的演说

拉斯科林珂夫

维·波隆司基

该·烈烈维奇（G.Lelevitch）

布哈林（N.Bukharin）

阿维尔巴哈（L.Averbach）

该·亚克仆夫司基

亚·亚珂佛列夫

加·拉迭克（Karl Radek）

维·普雷特涅夫（V.Pletnev）

特罗次基（L.Trotsky）

罗陀夫（S.Rodov）

阿·路纳却尔司基（A.Lunacharsky）

阿·倍赛勉司基（A.Bezymensky）

抹西铁略珂夫

伊·凯尔晴采夫

迪·略查诺夫

季米严·别德芮伊（Demian Bedny）

瓦尔晋的结语

伏浪司基的结语

亚珂佛列夫的结语

二 ideology战线与文学

三 在文艺领域内的党底政策

枳花集

“民众戏曲”的序论：平民与剧（罗曼·罗兰）

俄国民众剧创设的宣言（教育人民委员会演剧课民众剧部）

演剧杂感（哀弗莱伊诺夫）

（一）生活的演剧化

（二）关于脚本的考察

“烈夫”的宣言（亚绥耶夫等）

“库慈尼错”结社与其诗（黑田辰男）

1.“库慈尼错”的概史

2.无产阶级诗底美学的基础

3.无产阶级诗与工场

4.各诗人的工场

5.浪漫主义与宇宙主义

6.集团主义与唯物主义

7.新经济政策以后——“库慈尼错”的衰运期

8.关于诗的形式

诗人叶赛宁的死（藏原惟人）

最近的戈理基（昇曙梦）

戈理基是和我们一道的吗？（舍拉菲莫维奇）

Moscow的五月祭（藏原惟人）

苏俄的妇女与家庭（昇曙梦）

一，妇人解放

二，母性的保护

三，妇人参政权

四，妇人的地位

五，苏维埃型女性

六，生活与新风气

苏联文化建设的十年（路纳却尔司基）

政治，经济及文化并非是可以互相分离的东西

征伐文盲的斗争与教育机关

教育机关底财政的基础

初等学校（小学校）

将民族语做基础的学校的改造

未满学龄的儿童的教育

孤儿的救济

中等学校

农村青年的学校

工场学校

专门教育

工业学校

高等学校（大学）及劳动者大学

政治教育

出版物

科学

艺术

民族文化

未来是青年的