主页 详情

《中医哲学史 第3卷 明清时期》_程雅君著_14259800_9787553105789

【书名】:《中医哲学史 第3卷 明清时期》
【作者】:程雅君著
【出版社】:成都:巴蜀书社
【时间】:2015
【页数】:785
【ISBN】:9787553105789
【SS码】:14259800

最新查询

内容简介

第一章 明代医学史

第一节 医政制度、医家传记与医学著作

一 医政制度

二 医家传记

三 医学著作

第二节 理论研究与临床进展

一 理论研究

二 临床进展

第三节 中药学、方剂学与传染病学的发展

一 药物学的迅速发展

二 方剂学的成就

三 人痘接种术的发明与传染病学的进步

第四节 卫生保健与中外医学交流

一 卫生保健

二 中外医学交流

第二章 明代哲医

第一节 宋明理学知行观对中药理论发展的影响

第二节 王阳明、王艮、李贽的中医哲学思想

一 “致良知”与中医药学人文精神

二 “知行合一”对现当代中医药教育的启示

三 王阳明对道教养生的批判

四 王阳明的养生观——养德即是养生

第三节 罗钦顺、王廷相与中医药学

一 以王廷相为代表的中国古代对五行学说的批判

二 王廷相思想中的实证科学因素与《本草纲目》中的实验药理学

第四节 方以智与中医药学

一 方以智医学成就概述

二 中西医学汇通思想的启蒙者

三 方以智中医哲学思想

第三章 《本草纲目》的哲学渊源

第一节 李时珍与《本草纲目》概述

第二节 宋明理学、气学、心学对《本草纲目》的影响

第三节 道教养生思想对《本草纲目》的影响

第四节 《本草纲目》中的象数易学思想

第五节 《本草纲目》中的鬼神巫卜观念

第六节 《本草纲目》的客观唯物主义与朴素辩证法思想

一 万物化生本于元气

二 万有变化不离阴阳

三 造化之机显示五行生克

四 论医论药强调天人统一

第七节 《本草纲目》的科学实证与创新思想

一 实证精神

二 批判吸收的客观精神

三 创新精神

四 发展了药物学的“十剂”思想

第八节 《本草纲目》中不科学的思想

第四章 张景岳的哲医思想

第一节 张景岳其人其事及其时代背景

一 平生经历

二 理学和道教思想的影响和体现

第二节 张景岳的世界观、方法论与思维方式

一 世界观和方法论

二 思维方式

第三节 张景岳的医易思想

一 太极思想

二 阴阳思想

三 五行

第四节 张景岳的医兵思想

第五章 命门学说的哲学渊源

第一节 命门概述

一 明清之前的命门学说

二 明清之际的命门学说

第二节 命门学说与《周易》

一 《周易》概述

二 《周易》哲学思想对命门学说的影响

第三节 命门学说与道家哲学、道教内丹理论

一 先秦道家哲学思想

二 道教内丹理论概述

三 道家哲学与道教内丹理论对命门学说的影响

第四节 命门学说与宋明道学、理学

一 宋明道学概述

二 理学太极论对命门学说的影响

第六章 清代前中期医学史(1644—1840)

第一节 医政制度、医家传记与医学著作

一 医政制度

二 医家传记

三 医学著作

第二节 医学理论与临床

一 理论研究

二 临床进展

第三节 中药学、方剂学、预防学与养生学

一 中药学研究

二 方剂学研究

三 预防学与养生学研究

第四节 少数民族医学与中外学术交流

一 少数民族医学

二 中外医药交流

第七章 清代哲医

第一节 黄宗羲

一 关于《张景岳传》

二 关于高斗魁

三 关于易学象数

第二节 王夫之

一、王夫之对象数之学中的唯心论和形而上学的批判

二 提出了“象数相倚”的方法论

三 “象数相倚”的科学、中医学意义

第三节 颜元

第四节 戴震

第五节 傅山

一 傅山的自然观

二 傅山的辩证法思想

三 傅山的认识论

第八章 《医学源流论》的中医哲学思想

第一节 徐灵胎与《医学源流论》

一 徐灵胎其人其事

二 徐灵胎的学术思想渊源

三 徐灵胎的治学态度和学术思想

四 《医学源流论》的创作背景及其学术思想价值

第二节 《医学源流论》的医学思想

一 关于元气学说

二 关于运气学说

三 关于辨证论治

四 关于辨证用药

五 关于治疗法则

第三节 《医学源流论》的哲学思想

一 元气学说中的哲学思想

二 运气学说中的哲学思想

三 辨证施治中的哲学思想

四 辨证用(方)药中的哲学思想

五 治疗法则中的哲学思想

第九章 温病哲学与文化

第一节 温病之辨

一 温病源流

二 温病的内涵与外延

三 温病、瘟疫、寒疫

四 伏气温病和新感温病

第二节 有关温病的文化、哲学、思维研究

一 瘟疫与中华民俗文化

二 温病与《易经》

三 温病与中庸之道——以叶天士“卫气营血”治法为例

四 《温病条辨》中的若干思维方法

五 假说在温病学中的作用

六 温病学派医家取象比类思维特征

七 其他研究

八 温病哲学之我见

第十章 中医原创思维、中药哲学等专题论述

第一节 论中医原创思维

一 问题的提出与释名

二 象与取象思维

三 数与运数思维

四 类与察类思维

五 故与求故思维

六 理与明理思维

七 意会、心悟、神会思维

八 中医原创思维的三种“主义”

第二节 论数与数思维——以中医学为例

一 数与数思维

二 数与数思维在中医学中的运用、地位与作用

第三节 《本草纲目》药理学的哲学渊源

一 格物穷理:《本草纲目》药理学的指导思想

二 气本论:法象药理学的“体”

三 象数之学:法象药理学的“用”

四 重效验:实验药理学对法象药理学的自我纠错和补充

第四节 李时珍《本草纲目》与道教神仙方术

一 “幼以神仙自命”的李时珍与《本草纲目》引据的道家道教书目

二 《本草纲目》对道教养生思想的吸收

三 《本草纲目》中的鬼神巫卜观念

第五节 论道家道教健康模式

一 问题的提出与释名

二 道家道教健康的基本精神——中和

三、道家道教健康模式——“形神德世天”五位一体

四 道家道教健康模式的现当代意义

第六节 中国传统生育文化的道教情怀——以《妇人大全良方》为例

一 求子、孕育、分娩等生育文化与道教情怀

二 关于道教生育文化的思考——以道为本,构建现代人口道德

第七节 藏医养生与行为医学

一 藏医养生的指导思想

二 藏医养生与行为医学

第八节 西昌泸山三教并存的历史溯源、原因与启示

一 泸山宗教概况

二 泸山三教并存、三教并荣的原因分析

三 泸山三教并存、三教并荣的启示与意义

后记


书查询(www.shuchaxun.com)本网页唯一编码:
25cb9e7572901864459f53ee9ee2ffcd#cbe3e40f9b2680f4d804a478df2c257c#96202160#14259800.zip