内容简介
英译本序
参考文献
第1部 三位一体
第1章 前言
第2章 论三位一体中存在有生育、父性和子性
第3章 论圣子即是上帝
第4章 弗提努关于圣子的意见以及对它的反驳
第5章 撒伯里乌关于圣子的意见以及对它的反驳
第6章 阿里乌关于圣子的意见
第7章 对阿里乌关于圣子意见的反驳
第8章 对阿里乌为他自己所提出的理据的解答
第9章 对弗提努和撒伯里乌的理据的解答
第10章 反对上帝生育和运行的理据
第11章 如何理解上帝的生育?《圣经》关于圣子说了些什么?
第12章 圣子何以被称作上帝的智慧?
第13章 论三位一体中只存在有一个圣子
第14章 对上述反对上帝生育理据的解答
第15章 论圣灵,他存在于神性中
第16章 使一些人认为圣灵为一个受造物的理据
第17章 论圣灵是真正的上帝
第18章 论圣灵乃一独立存在的位格
第19章 我们必须如何理解关于圣灵所说的
第20章 论《圣经》中关于整个创造归于圣灵的功效
第21章 就上帝给我们的赠品,论《圣经》中关于理性受造物归于圣灵的功效
第22章 论圣灵在推动受造物趋向上帝中的功效
第23章 对前面给出的反对圣灵神性理据的答复
第24章 论圣灵发自圣子
第25章 关于那些想要证明圣灵并非出自圣子的理据与答复
第26章 论神性中只存在有三个位格:圣父、圣子和圣灵
第2部 道成肉身
第27章 按照《圣经》传统论道成肉身
第28章 论弗提努关于道成肉身的错误
第29章 论摩尼教派在道成肉身上的错误
第30章 论瓦伦廷在道成肉身上的错误
第31章 论阿波利拿里关于基督身体的错误
第32章 论阿里乌和阿波利拿里关于基督灵魂的错误
第33章 论阿波利拿里的错误,他说基督没有理性灵魂;也论奥利金的错误,他说基督的灵魂是在世界之先创造出来的
第34章 论莫普绥斯德的德奥道罗和聂斯脱利关于世界同人的结合的错误
第35章 批驳优迪克的错误
第36章 论安提奥克的马卡里乌斯的错误,他主张基督只有一个意志
第37章 批驳那些说灵魂与身体在基督身上并不结合成一体的人
第38章 批驳那些给基督一个位格放两个基质或本体的人
第39章 天主教信仰关于基督道成肉身的主张
第40章 反对信仰道成肉身的诸多异议
第41章 我们应当如何理解圣子的道成肉身
第42章 论采取人的本性最适合于上帝之道
第43章 论道所采取的人的本性虽然并不先在于它的采取,但在怀孕本身中被采取了
第44章 论道在怀孕本身中所采取的人的本性在灵魂和身体方面是完满的
第45章 论基督为童贞女所生
第46章 论基督为圣灵所生
第47章 论从肉身上看,基督并非圣灵的子
第48章 论基督绝对不能被称作受造物
第49章 对前面所给出的反对道成肉身的理据的答复
第50章 论原罪是从始祖传给其后代的
第51章 针对原罪的异议
第52章 解答疑难
第53章 似乎证明上帝道成肉身不合适的诸多理据
第54章 论上帝成为肉身是合适的
第55章 对此前提出的反对道成肉身合适性的理据的答复
第3部 圣事论
第56章 论圣事的必要性
第57章 新旧律法中圣事的区别
第58章 论新的律法中圣事的数目
第59章 论圣洗
第60章 论坚振
第61章 论圣餐
第62章 论异教徒关于圣餐圣事的错误
第63章 对有关疑难的解答:首先,关于面包转变成基督身体
第64章 对有关场所异议的解答
第65章 对有关偶性异议的解答
第66章 对有关活动和受动异议的解答
第67章 对有关“部分”异议的解答
第68章 对援引权威的解答
第69章 论在这项圣事中应当使用的面包和酒的种类
第70章 论坚振圣事,首先论人在领受圣事恩典后能够犯罪
第71章 论一个在圣事恩典之后犯罪的人依然能够被恩典转化
第72章 论悔悟的必要性及其组成部分
第73章 论终敷圣事
第74章 论神品圣事
第75章 论神品的区分
第76章 论主教权力与其中最高者
第77章 论恶的神职人员也能够主持圣事
第78章 论婚配圣事
第4部 末世论
第79章 论通过基督身体复活之到来
第80章 对复活的异议
第81章 对上述异议的答复
第82章 论人将复活不朽
第83章 论复活之后将无需食物和性爱
第84章 论人复活之后的身体与自然身体一样
第85章 论复活后的身体将具有另一种禀性
第86章 论荣耀身体的性质
第87章 论荣耀身体的处所
第88章 论复活者的性别与年纪
第89章 论受诅咒下地狱者复活后的身体的性质
第90章 无形的实体如何可能遭受形体的火刑
第91章 论灵魂在其脱离身体之后即刻接受赏罚
第92章 论圣人死后其灵魂对善的事物具有不可改变的意志
第93章 论恶人死后其灵魂对恶具有不可改变的意志
第94章 论被拘禁于炼狱中的灵魂的意志的不可改变性
第95章 论所有灵魂离开肉身后公共具有的不可改变的意志
第96章 论末日审判
第97章 审判后的世界状态
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