第一章 近代小说变革的征兆

第一节 《蜃楼志》：人欲的释放

第二节 《兰花梦奇传》：悲剧审美意识的觉醒

第三节 《何典》：反传统的叛逆姿态

第四节 《浮生六记》：性灵小说之滥觞

第二章 世情小说综论

第一节 世情小说之界定

第二节 萍踪浪迹的作家群

第三节 近代前期世情小说之人文蕴涵与美学风貌

一、从才子佳人的绮思丽想回归市井阛阓

二、作家主体精神的张扬

三、文化意识的升浮

四、追求平淡自然的小说美学风貌

第三章 京、海分流的都市风情

第一节 《品花宝鉴》：长篇巨幅的都市风情画卷

一、十九世纪京华紫陌红尘的掠影

二、一部梨园小史

三、“彩笔才人，写市儿俗事”

第二节 《花月痕》：自叙传式的长篇抒情小说

一、一部孤愤之作——将身世之感打入艳情

二、以词赋体而为说部——词章化、抒情化的小说美学标格的建立

三、超现实的艺术手法的探索

第三节 《青楼梦》：落魄文人的心理补偿

第四节 《风月梦》：扬州风月繁华的实录

第五节 《海上花列传》：人的文学之丰碑

一、宽仁悲悯的人文精神与超前的小说审美意识

二、欲海狂澜中人的异化和沉沦

三、对于人性弱点的宽恕和悲悯

四、风月场中未泯的一丝真情

五、烟花北里——透视一个铜臭熏天、人欲横流的浮华世界的万花筒

六、反传奇化、反程式化的叙事谋略与地域文化色彩

第四章 传统的世情小说的延续与变异

第一节 《三分梦全传》：开启游子还乡的文学母题

第二节 才子佳人小说之绪余

一、《听月楼》及其他：父与女冲突的情节模式的确立

二、《白圭志》：女性文学视角的凸现

三、才子佳人小说的花样翻新与走向混沌

第三节 《红楼梦》之仿作——《绘芳录》及其他

第五章 抉发时弊与文化反思

第一节 《官场现形记》：谴责小说的开山之作

第二节 《文明小史》：一部时代色彩极其鲜明的力作

第三节 《二十年目睹之怪现状》：道德批判与末世悲凉——兼论吴沃尧“救世之情竭，而后厌世之念生”的心路历程

第四节 “小说界革命”前后的写情小说——吴沃尧所确立的写情规范：哀情小说、苦情小说、孽情小说

第五节 《老残游记》的高标逸韵——天外云璈，空谷谁应

第六节 《孽海花》的三重意蕴及其艺术审美情趣——一个荣华落尽的历史时代的消逝

第七节 《梼杌萃编》：谴责小说之后劲

第六章 近代小说与“五四”新文学的天然纽带

第一节 论林纾对近代小说理论的贡献——启迪了现代小说意识的觉醒

第二节 苏曼殊的哀情小说

第七章 深植于国民性的侠义公案小说

第一节 侠义公案小说综论

第二节 《儿女英雄传》：京味小说之滥觞——从社会学、民俗学、文化学的解读

第三节 《荡寇志》：封建法权的艺术图释

第四节 《施公案》及其他：平治之书滋长的消闲游戏倾向

第八章 近代小说的作者、版本研究

第一节 《儿女英雄传》作者文康家世、生平及著述考略

第二节 《三侠五义》版本源流考略

第三节 《黄绣球》的作者是谁

第四节 林纾自撰的武侠小说《技击余闻》最早版本辨正（附图十二帧）

附录：近代文学三杰

后记