一 为何要有历史学

二 “历史”一词的定义：变数之总和

三 复合变数

四 独立变数

五 时间变数

六 文化变数

七 个人变数

八 历史的因果关系

九 关于英雄造时势

一○关于时势造英雄

一一 史学与其他学科的配合

一二 如何判断历史事件的重要性

一三 如何应用史料

一四 韦伯关于“官僚制度”的定义

一五 以韦伯“官僚制”的定义考察战国官制

一六 战国政治制度的背景

一七 战国时国君地位的巩固

一八 战国时宰相制的特点

一九 战国时君臣的雇佣关系

二○战国时将与相的分离

二一 战国时官职的专业化

二二 春秋鲁郑晋三国官制的比较

二三 中国文官制度的目的性与制衡性

二四 以班固《古今人表》考察东周社会变动

二五 东周时公子阶层的社会变化

二六 东周时士阶层的社会变动

二七 东周时大夫阶层的社会变化

二八 知识分子在历史各时期起的作用

二九 中国士大夫的双重角色

三○中国知识分子不重科学的原因

三一 士大夫对政权的依附与独立

三二 知识的用途在于解释

三三 汉代察举制度起连接上下的作用

三四 汉代知识分子的学术活动

三五 汉代知识分子的六种类型

三六 汉以后大族形态的变化

三七 理想成为正统后常会发生僵化

三八 实现理想的两类途径

三九 比较诸葛亮与曾国藩的用人能力

四○比较李广与程不识的用兵风格

四一 人口多是汉代精耕农业的一项原因

四二 精耕农业产生农舍手工业

四三 精耕农业发展出经济网络

四四 精耕农业与农舍工业的结合

四五 精耕农业排斥奴隶制而适合租佃制

四六 精耕农业阻碍资本主义的产生

四七 从资源上看三国的鼎立

四八 宋以来对外贸易的意义

四九 研究道路系统的重要性

五○形成点与线的城市与道路

五一 体系网络与中国的分合

五二 市场网络是中国分久必合的原因之一

五三 以网络理论分析中国历史

五四 汉代政治统一而经济尚未统一

五五 四川在汉代网络中的地位

五六 汉代四川的核心区与边陲

五七 汉代四川人才的分布与道路的关系

五八 汉代网络中的核心、边陲与隙地

五九 两汉民变多发生在隙地

六○中国经济交换网是金字塔式的

六一 经济网络问答

六二 周人早期迁徙路线之推测

六三 先周迁徙的路线及其原因

六四 周文化的包容性

六五 周代神祗的道德性质

六六 西周分封制的约定关系

六七 西周的分封是实现三结合

六八 西周的分封是人口的再编组

六九 周代城邑的层级化

七○西周的封建由授民转为授土

七一 西周墓葬制的系统化及其意义

七二 周代礼仪的社会功能

七三 西周中期的发展

七四 西周中期后内朝逐渐权重

七五 西周末年的社会变动

七六 西周的历史地位

七七 人群整合的过程

七八 亲缘——中国人群组织的模式

七九 群体的融合与神祗的组合方式

八○中国人群组合的方式与普世帝国

八一 古代欧亚大陆族群的移动给我们的启示

八二 气候的变化对民族移动的关系

八三 族群流动对历史发展的影响

八四 从区间交流扩大历史视野

八五 西周的包容——上层的坚凝

八六 秦代的缺失——中层与下层的疏离

八七 汉代政治权力的基础——中层的坚凝

八八 东汉的缺失——上层与中层的断裂

八九 唐代的用人——中层的变化

九○宋代的养士——中层的扩大

九一 明清的缺失——中层与下层的断裂

九二 抗战的意义在于争得国格

九三 不能忘记“七七”

九四 中国史的分期：中国之中国

九五 中国史的分期：亚洲之中国

九六 中国史的分期：世界之中国

九七 文化体系盛衰的轨迹

九八 文化多元易产生地区优越感

九九 儒家文明是“天下主义”

一○○文化优越论可以不排他

一○一 边缘文化挑战中原文化

一○二 中国人的国家认同与亲族认同

一○三 孔子论“仁”及其延伸的观念

一○四 文化的突破、转换、僵化

一○五 新石器时代的文化统一性

一○六 中国文化统一的因素

一○七 雅斯贝尔斯的枢轴时代论

一○八“崩坏论”不宜说明枢轴时代的发生

一○九 枢轴时代在中国的发生

一一○秦汉的普世体系

一一一 政治分裂下的文化繁荣

一一二 分裂有助于科技而统一有助于工艺

一一三 关于文化兴衰的理论

一一四 良渚文化衰亡原因之推测

一一五 中国文明的起源不必在大河

一一六 谈中国考古的得与失

一一七 周代的烹饪

一一八 中古时期的面食

一一九 中国烹饪中的“炒”

一二○中古时期的烹饪方法

一二一 异同、交会、动能

一二二 印度难以统一的一个原因

一二三 埃及文化经不起扩张

一二四 两河流域人群结合的方式与普世帝国

一二五 以色列与犹太文化

一二六 西方世界中国家与社会的关系

一二七 世界几大文明对生命意义的解释

一二八 美国文化中的容异与存疑精神

一二九 麦克阿瑟与艾森豪威尔

一三○关于韦伯命题的三个内容

一三一 李约瑟提的命题不合适

一三二 李约瑟的“地理环境论”有问题

一三三 李约瑟对文官系统讨论不及韦伯深刻

一三四 李约瑟的“法论”最精彩

一三五 中国史研究应纳入世界史研究的范围内

一三六 从世界史角度重新认识中国史

一三七 划分阶段比较中国史与世界史

一三八 西周与两河流域文化的异同

一三九 周人的天神与两河、埃及神祗的比较

一四○比较东汉与西罗马帝国崩解之内外原因

一四一 从结构上看东汉与西罗马帝国的崩解

一四二 西周与埃及文化的异同

一四三 春秋霸主制与希腊联盟制的异同

一四四 中国历法与伊斯兰教历法之不同

一四五 文化交流的结果

编后记&陈宁