作者前言

上编 作为哲学的否定

第一章 否定与存在

一 传统存在论之局限

二 否定作为对存在主义存在论之超越

三 否定：否定冲动与否定能力的统一

四 否定的句号：共在

第二章 否定与历史

一 “否定”作为本体概念的由来

二 历史与历时

三 历史的动力与历史的未来

第三章 否定与个体

一 “个体”的几层含义

二 未来个体：“素质性存在”

三 对个体负责的非个体方式

第四章 否定与理性

一 否定即理性

二 否定与自然辩证法的区别

三 否定的非统一性及其与法兰克福学派的区别

第五章 否定与自我否定

一 伪自我否定及其诸种形态

二 自我否定与无自我的否定

三 生与死的自我否定性观照

第六章 否定与方法

一 否定方法的本体含义

二 发现局限

三 此事物的局限也应是他事物的局限

第七章 否定与传统否定

一 否定与皮浪、休谟怀疑论的区别

二 否定与笛卡尔、黑格尔否定论的区别

三 否定与波普、舍勒哲学之区别

四 否定与老庄哲学和中国人身攻击性否定之区别

中编 作为美学的否定

第一章 美学建设：超越中西方的双重局限

一 引子：方法论

二 美何以成为可能——主客体美学之局限

三 美学何以成为可能——分析美学和存在主义美学之局限

四 审美体验何以成为可能——老庄体验美学之得失

第二章 否定与美

一 美在否定之中

二 美是存在的潜在

三 美在，审美者不在

四 美的符号的不确定性和徘徊性

第三章 否定与美学

一 不美与丑——美学只能说什么

二 不美的若干范畴：陈旧、残缺、僵化

三 丑的几个范畴：平庸、杂乱、造作

第四章 否定与肯定

一 “否定中包含肯定”的否定学解释

二 审美与肯定的区别

三 肯定的非存在性与存在性之关系

第五章 艺术与美

一 艺术体验与审美体验

二 艺术符号与审美符号

三 艺术否定与审美否定

下编 作为文艺学的否定

第一章 艺术观与否定

一 作为对现实否定结果的艺术

二 虚构、非虚构、典型、非典型与否定

第二章 艺术否定·宗教否定·文化否定

一 作为“被现实否定”的宗教

二 作为“在现实中否定”的文化

第三章 艺术即体验

一 “体验说”所否定的“现实”

二 内含感觉、想象与前意识的体验

三 “体验说”对作家论、作品论和读者论的超越

第四章 艺术品与否定

一 艺术品的非理性含义

二 艺术品：体验出否定关系的文本

三 艺术品之间的否定关系

四 艺术创作中的否定性体验

第五章 艺术史与否定

一 艺术史与历史的可能性

二 中国艺术本体史的贫困及其努力

三 艺术史中的艺术品及其要求

四 艺术史如何言说

五 艺术史的功用

第六章 非文学·坏文学·好文学

一 文学性·非文学性·非文学

二 三种类型文学中的坏文学及其理解

三 好文学的两种类型及其派生义

第七章 艺术与文化的否定关系

一 在文化中的艺术

二 在艺术中的文化

三 艺术在复杂文化网络中实现自身的两种方式

第八章 艺术与人的起源

一 迄今为止诸种艺术起源观的局限

二 巫术、劳动、游戏作为人类最早的艺术活动

三 后现代艺术对史前艺术形态上的承接