导论

一 研究的缘起

二 论题的价值

三 国内外相关研究述评

四 研究的思路

五 田野点概况

第一章 巫术焦虑与艺术治疗的理论假设

第一节 巫术传统视域下的焦虑研究与“巫术焦虑”的界定

一 宗教人类学对巫术与焦虑之关系的研究

二 精神分析学派的巫术研究与焦虑的实质

三 巫术的预测、控制功能与焦虑的缓解

第二节 从艺术到艺术治疗

一 社会历史情境中的“艺术”经验

二 超越传统西方精英话语体系的艺术理论

三 巫术焦虑与艺术治疗

第二章 巫术焦虑的社会属性与仪式属性

第一节 巫术焦虑的集体性与个体性

一 巫术焦虑：一种超验的集体心理

二 巫术焦虑的集体性与个体性：知识考古

三 巫术焦虑的集体性与个体性：田野实证

第二节 巫术仪式与阈限焦虑

一 思想万能、仪式万能与阈限焦虑

二 巫术仪式与阈限焦虑：建房

三 巫术仪式与阈限焦虑：疾病

四 巫术仪式与阈限焦虑：死亡

五 巫术仪式的多重属性与焦虑的产生

第三章 巫术焦虑与艺术治疗的巫者向度

第一节 巫者的超人能力：超感官艺术治疗

一 巫者的角色

二 超感官艺术治疗与出神

三 滇密僧人与超感官艺术治疗

四 民间巫者与超感官艺术治疗

第二节 巫者的导引术：艺术象征

一 巫者的艺术象征与心理治疗

二 图案艺术象征

三 造型艺术象征

四 音乐象征

五 舞蹈象征

六 “戏剧”象征

七 咒诗象征

第四章 巫术焦虑与艺术治疗的信众向度

第一节 信众对焦虑对象、巫者及法器的艺术构建

一 信众的角色

二 变形信仰：焦虑对象的超自然化建构

三 神话与传说：巫师超人形象的建构

四 形式与力量：巫师法器的实用功能

第二节 信众对巫者与艺术过程的移情体验

一 移情的含义

二 移情与生育焦虑的艺术治疗

三 移情与通冥焦虑的艺术治疗

四 移情与死亡焦虑的艺术治疗

五 移情与兵学艺术治疗

六 移情与艺术治疗的其他经验

结语

参考文献

后记