清代殿试规制

进士

进士与翰林

翰林院

科场舞弊

科举与人才

破格任才

储学待用大器晚成

慕寿祺

杨贵妃手迹

敦煌古写本说苑残卷

赵宽碑

西瓜

经世文编

清史稿

改修清史

清史稿艺文志

簿录群书亦须辨伪

清史稿儒林文苑传

改修旧史之不易

补史宜知原书体要

评史应从大处着眼

史记一书实开诸史体例

通鑑对旧史料翦裁镕铸之功

汉书艺文志

文献通考经籍考

四库全书馆中撰述总目提要之草率

缮写四库全书时之缺脱舛譌

簿录古书之新类例

读字与读书

研究金文甲文必以说文为基础

研究金文甲文宜注意之事

治学贵有功力

钞书亦复不易

黄季刚之声韵学

治学贵能以愚自处

治学不可囿於师说

黄季刚之评断章太炎

王静安之推服罗叔言

高邮王氏之小学

嘉定钱氏之小学

金坛段氏之小学

双声之学不可不讲

汉人声训之学

群雅悉由后人分类纂辑传注而成

九雅全书

翼雅丛编

由识字进於读书

读书之广狭

读书贵能明识要理

书籍名经原非尊稱

读书宜於可受用处细心体会

周易阐发谦德之用最为精要

周易中理论之可取者尚多

尚书二十八篇中之精语

伪古文尚书可降低时代去读

诗三百篇中可取之语

儒家经传名数多少无关读书弘旨

仪礼之名晚出

周代以诗书礼乐造士

诗礼二者尤教民之本

礼乐之体用

诗礼交相为用

诗教

礼教

人道之极归於爱敬

六籍次第

古代传注有拘泥处不可尽从

诗篇敘次先后有异

诗篇旧秩未可轻移

诗诂中有通训有定名

诗篇中或用本义或用借义

博治群经而后能通一经

宋人经说可矫汉唐注疏之偏蔽

史字本义及史册起源

用新观点理解远古传说

帝、皇、王名称之由来

革命一词起源甚早

宜除尊古卑今之见

宜去重中轻外之论

左史右史

逸周书

君

师

天地君亲师

神道设教

儒

孔子与六经

孔子生前与死后

孔子言论之精华

孟子言论之精华

宜知孔孟之弊短

不可对孔孟迷信太过

孔子后裔世为民患

战国以后儒学分为二途

荀子之论教论治

汉学宋学渊源

荀卿鄙薄子思孟轲

诸子与群经比重

管子十八篇在法家

周秦法家对后世政治家之影响

徒儒不足以致治

李斯乃千古人杰

威名震主者多蒙奇祸

三纲

妇节

先秦诸子言治相尚以法

周秦政论

周秦道论

内明外昧

百家言主术同宗无为

用人

道与器

科学制造

诸子与王官

四民可增为六

古代毁誉失准

秦法禁止颂古

知今之学最要

读无字书

君子与小人

才学识

小学

朱子主编小学书

清代所谓小学

道咸以下治小学者之流弊

必兼通金文甲文而后可以治古文字

盘古

洪水

近取诸身远取诸物

道法自然

百姓

三族

刑之由宽而严

奴婢

农奴

所谓什一之制

孟子所言古制多不足据

周礼

左传

两戴礼记

贤者识其大者不贤者识其小者

以儒相诟病

书生喜清谈

书生何以被称为老九或臭老九

游说

秦皇统一之业

汉武拓地之功

秦皇汉武在中国历史上之地位

文景黄老之治

道家无为之用有二

汉文谦谨

所谓三十税一

古代君臣不甚疏远

跪拜、鞠躬、点头

非常之人超世之杰

帝王崇文之用意

魏晋人之放诞

胡与汉

谢安与王猛

均田

秦隋之速亡

帝王之愚昧无知

武则天自是人杰

重男轻女之俗

妇女首饰之由来

韩柳解放奴婢

韩柳古文

韩愈对后世学术之影响

唐初傅奕辟佛最先

宋之道学

宋代学术之广博成就

宋人右文之说

王安石之气度

北宋党争之误国

宋徽宗之艺术成就

朱子之朴学

四书

四书文

科举时代之人才

科第高下与学问文章无关

汉魏选士制之弊

科举制下之失意者

欧阳修之学问文章

唐宋八家文

万事成於摹仿

学文首在讲求虚字用法

文章所重在气

文须朗诵不宜默看

古文选本

耶律楚材之才略

道学迂谈为害之厉

宋末士大夫攻诋道学

明代进一步提倡理学桎梏思想

混杂不淳之理学

理学成为帝王维护权位之工具

道统

十六字心传

杨慎反对宋明理学

杨慎之著述

陈第朴学

明代学术不可全谓为空疏

语言狱与文字狱

明代私家藏书之盛

文献学家胡应麟

张居正之果毅

明王朝虐待臣工之酷

明思宗以身殉国之惨

明末遗民亡国之痛

清初非君论之兴起

清初学者之坚苦卓绝讲求实用

张履祥之学术

颜李实用之学

二陆异同

顾阎高下

毛奇龄之才

汉学名义之非

惠栋治学之专固

戴学重在求是

钱大昕学问之博

嘉定九钱

有福读书之人

奋发自立之士

清世之伪理学

乾嘉考证学

四库馆开对清学之影响

清人说经之书皆可目为考史之资

袁枚之才识

汪中之通博

功力与学问

主编与独撰

专家与通人

嘉道以下之学风

魏源之奋发有为

龚自珍教子之言归於平实

曾国藩读书录

曾国藩论文语

湘报类纂

皮锡瑞论学语

张之洞有志匡济

学术三反

谭献友朋书札

章炳麟实谭献弟子

早起之益

日常卫生通便为亟

强身重在运动

节食寡欲乃养生之本

养神

少欲

清心

怡情

惜阴

轻名

祸福相倚

臧否无常

清季各省官书局所刻书

古今图书集

四库全书

类书丛书之体用异同

诗词佳句

新治家格言

张元济之博学高行

缪荃孙与书目答问

艺风堂友朋书札

姚振宗之目录学

书估中之目录学家

目录学家之职志

读朱子书

朱子语类录要

朱子文集录要

朱子之学之影响

诸子书中有裨治学修身之精言

诸史所记有裨饬躬治人之精言

正气歌及其序

文天祥诗词

史可法文

有志不在年高

历史上之英杰人物

历史上之奇诡人物

沈万三富可敌国

胡雪岩财能通神

爱惜人才

尊重前人

子斥父书

左宗棠之於郭嵩焘

曾国藩之於王鑫

胡林翼之於周寿昌

曾国荃之于王闿运

湘军将领之掠夺

清末湘学

湘潭孙氏之学

清末湖南二才子

才士亦知尊重朴学

易顺鼎自敘生平及其联语

清末二王之学

自得之学甚难

文才与学力

文与学之分合

文人相轻之习

编史不嫌袭用旧文

旧史重视少数民族

少数民族在中国历史上之地位

宜去诬蔑少数民族之词而厚抚之

兄弟阋于墙外御其侮

少数民族君长勤学汉人文化典籍

清康熙帝之博学多能

徽州诸儒之朴学

戴震之学出於江永

程瑶田之通艺录与论学小记

清初桐城钱澄之学行文章之大

方苞刘大櫆文辞之弊短

桐城文派之兴起

方东树有志救乾嘉学风之失

清人朴学成就多得力於刻苦

清人之书虽多仍当分别观之

必有雄厚功力而后能成精深之学问

处境艰困可以磨炼成材

学贵有识

有学无识未可大成

书不在多

史文有因后人误解而失其原意者

史文有因后人误读而失其本恉者

俗语有因声近傅会而臆造故实者

俗语有因声近譌变而误生辞说者

古人所称黄金非即今之黄金

古人所用名词含义多与今异

古代流行口语可以补证史传

古代俗谚亦多有本

语体文起原甚早

古诗词多有语体

可终身写语体文不可只读语体书

无论文言语体首必辞理通畅

款识

铜器刻辞多不可据

铜器刻辞之佳者可补经史

铜器之形式

铜器之花纹

铜器之种类

地不爱宝重见太古遗文

石简

古器物学

古器物之功用

金石学乃古器物学之主要部分

石刻亟待整理

石刻之类别

田野考古之重要

古人书札中之谨空二字

古人书札之精者

胡林翼书札多可观者

骈文施之书札章奏有绝佳者

文章骈散之分

骈文与四六之异

为文惟说理最难

战国时文风之盛

五官并用

十行俱下

读书不宜卤莽

读书备忘之法

书日多而学益荒

标点日新而读者愈少

须有魄力读大部书

为学不止於读书

见知於同时之人甚难

著述文字当分别其高下

著述文字之高下与难易

读书之便今胜于昔

有志之士不为逆境所困

人才不出於一途

曾国藩张之洞学术思想之影响

新文化运动

梁启超治学规模之弘博

蔡元培办学思想之开明

评尊孔与读经

善自得师者在能以天地万物为师

以人为师者不能局限於孔子一人

为学不可拘守一先生之言

师弟之间宜以友道相处

英雄求才不拘常格

古之自爱重者恒以秽德自掩

人生有四大欲

湘军志与湘武记

士有真才实学终必见知于世

古人书有灼见者虽久湮而必章

骄奢淫逸乃倾败之原

胡雪岩骄奢淫逸之一斑

左宗棠赏拔胡雪岩

胡雪岩为左宗棠筹办洋务

胡雪岩凭籍官方权势发展私人经营

胡雪岩之倾败早已有人预知

胡雪岩假公肥私久招众怒

胡雪岩事迹仍待搜辑

道教不可混同於道家

道教形成之渊源

道教之主要内容皆有所本

道教与房中术

初期道教对社会之影响

后期道教得帝王之支持

太上感应篇在道教理论中之作用

太上二字释义

善恶必报之说起原甚早

庸言庸行皆易知易行

在京和尚出京官

京官清閒可肆力於学问